Gaudium et spes
Concile Vatican IITable des matières
- Avant-propos
- Exposé préliminaire : La condition humaine dans le monde d’aujourd’hui
- Première partie : L’Église et la vocation humaine
- Deuxième partie : De quelques problèmes plus urgents
- Introduction
- Le mariage et la famille dans le monde d’aujourd’hui
- Sainteté du mariage et de la famille
- L’amour conjugal
- Fécondité du mariage
- L’amour conjugal et le respect de la vie humaine
- La promotion du mariage et de la famille est le fait de tous
- Introduction
- Nouveaux styles de vie
- L’homme, promoteur de la culture
- Difficultés et devoirs
- Foi et culture
- Nombreux rapports entre la Bonne Nouvelle du Christ et la culture
- Réaliser l’harmonie des différentes valeurs au sein des cultures
- La reconnaissance du droit de tous à la culture et sa réalisation pratique
- Formation à une culture intégrale
- Harmonie entre culture et christianisme
- Quelques traits de la vie économique
- Le développement économique au service de l’homme
- Contrôle de l’homme sur le développement économique
- Il faut mettre un terme aux immenses disparités économico-sociales
- Travail, conditions de travail, loisirs
- Participation dans l’entreprise et dans l’organisation économique globale. Conflits du travail
- Les biens de la terre sont destinés à tous les hommes
- Investissements et question monétaire
- Accès à la propriété et au pouvoir privé sur les biens. Problème des latifundia
- L’activité économico-sociale et le Royaume du Christ
- La vie publique aujourd’hui
- Nature et fin de la communauté politique
- Collaboration de tous à la vie publique
- La communauté politique et l’Église
- Introduction
- La nature de la paix
- Mettre un frein à l’inhumanité des guerres
- La guerre totale
- La course aux armements
- Vers l’absolue proscription de la guerre. L’action internationale pour éviter la guerre
- Les causes de discorde et leurs remèdes
- La communauté des nations et les institutions internationales
- La coopération internationale dans le domaine économique
- Quelques règles opportunes
- La coopération internationale et la croissance démographique
- Le rôle des chrétiens dans l’entraide internationale
- Présence active de l’Église dans la communauté internationale
- Rôle des chrétiens dans les institutions internationales
- Rôle de chaque fidèle et des Eglises particulières
- Le dialogue entre tous les hommes
- Un monde à construire et à conduire à sa fin
La course aux armements
§ 81Les armes scientifiques, il est vrai, n’ont pas été accumulées dans la seule intention d’être employées en temps de guerre. En effet, comme on estime que la puissance défensive de chaque camp dépend de la capacité foudroyante d’exercer des représailles, cette accumulation d’armes, qui s’aggrave d’année en année, sert d’une manière paradoxale à détourner des adversaires éventuels. Beaucoup pensent que c’est là le plus efficace des moyens susceptibles d’assurer aujourd’hui une certaine paix entre les nations. Quoi qu’il en soit de ce procédé de dissuasion, on doit néanmoins se convaincre que la course aux armements, à laquelle d’assez nombreuses nations s’en remettent, ne constitue pas une voie sûre pour le ferme maintien de la paix et que le soi-disant équilibre qui en résulte n’est ni une paix stable, ni une paix véritable. Bien loin d’éliminer ainsi les causes de guerre, on risque au contraire de les aggraver peu à peu. Tandis qu’on dépense des richesses fabuleuses dans la préparation d’armes toujours nouvelles, il devient impossible de porter suffisamment remède à tant de misères présentes de l’univers. Au lieu d’apaiser véritablement et radicalement les conflits entre nations, on en répand plutôt la contagion à d’autres parties du monde. Il faudra choisir des voies nouvelles en partant de la réforme des esprits pour en finir avec ce scandale et pour pouvoir ainsi libérer le monde de l’anxiété qui l’opprime et lui rendre une paix véritable. C’est pourquoi il faut derechef déclarer : la course aux armements est une plaie extrêmement grave de l’humanité et lèse les pauvres d’une manière intolérable. Et il est bien à craindre que, si elle persiste, elle n’enfante un jour les désastres mortels dont elle préparer déjà les moyens. Avertis des catastrophes que le genre humain a rendues possibles, mettons à profit le délai dont nous jouissons et qui nous est concédé d’en haut pour que, plus conscients de nos responsabilités personnelles, nous trouvions les méthodes qui nous permettront dérégler nos différents d’une manière plus digne de l’homme. La Providence divine requiert instamment de nous que nous nous libérions de l’antique servitude de la guerre. Où nous conduit la voie funeste sur laquelle nous nous sommes engagés si nous nous refusons à faire cet effort, nous l’ignorons.