Gaudium et spes
Concile Vatican IITable des matières
- Avant-propos
- Exposé préliminaire : La condition humaine dans le monde d’aujourd’hui
- Première partie : L’Église et la vocation humaine
- Deuxième partie : De quelques problèmes plus urgents
- Introduction
- Le mariage et la famille dans le monde d’aujourd’hui
- Sainteté du mariage et de la famille
- L’amour conjugal
- Fécondité du mariage
- L’amour conjugal et le respect de la vie humaine
- La promotion du mariage et de la famille est le fait de tous
- Introduction
- Nouveaux styles de vie
- L’homme, promoteur de la culture
- Difficultés et devoirs
- Foi et culture
- Nombreux rapports entre la Bonne Nouvelle du Christ et la culture
- Réaliser l’harmonie des différentes valeurs au sein des cultures
- La reconnaissance du droit de tous à la culture et sa réalisation pratique
- Formation à une culture intégrale
- Harmonie entre culture et christianisme
- Quelques traits de la vie économique
- Le développement économique au service de l’homme
- Contrôle de l’homme sur le développement économique
- Il faut mettre un terme aux immenses disparités économico-sociales
- Travail, conditions de travail, loisirs
- Participation dans l’entreprise et dans l’organisation économique globale. Conflits du travail
- Les biens de la terre sont destinés à tous les hommes
- Investissements et question monétaire
- Accès à la propriété et au pouvoir privé sur les biens. Problème des latifundia
- L’activité économico-sociale et le Royaume du Christ
- La vie publique aujourd’hui
- Nature et fin de la communauté politique
- Collaboration de tous à la vie publique
- La communauté politique et l’Église
- Introduction
- La nature de la paix
- Mettre un frein à l’inhumanité des guerres
- La guerre totale
- La course aux armements
- Vers l’absolue proscription de la guerre. L’action internationale pour éviter la guerre
- Les causes de discorde et leurs remèdes
- La communauté des nations et les institutions internationales
- La coopération internationale dans le domaine économique
- Quelques règles opportunes
- La coopération internationale et la croissance démographique
- Le rôle des chrétiens dans l’entraide internationale
- Présence active de l’Église dans la communauté internationale
- Rôle des chrétiens dans les institutions internationales
- Rôle de chaque fidèle et des Eglises particulières
- Le dialogue entre tous les hommes
- Un monde à construire et à conduire à sa fin
Participation dans l’entreprise et dans l’organisation économique globale. Conflits du travail
§ 681. Dans les entreprises économiques, ce sont des personnes qui sont associées entre elles, c’est-à-dire des êtres libres et autonomes, créés à l’image de Dieu. Aussi, en prenant en considération les fonctions des uns et des autres, propriétaires, employeurs, cadres, ouvriers, et en sauvegardant la nécessaire unité de direction, il faut promouvoir, selon des modalités à déterminer au mieux, la participation active de tous à la gestion des entreprisesNote 144Jean XXIII, Encycl. Mater et Magistra : AAS 53 (1961), p. 408, 424, 427 ; le terme «curatio » a été pris du texte latin de l’encyclique Quadragesino anno : AAS 23 (1931), p. 199. – Sur l’évolution de cette question, voir aussi Pie XII, Alloc. du 3 juin 1950 : AAS 42 (1950), p. 485-488. – Paul VI, Alloc. du 8 juin 1964 : AAS (1964), p. 574-579.. Et comme, bien souvent, ce n’est déjà plus au niveau de l’entreprise, mais à des instances supérieures, que se prennent les décisions économiques et sociales dont dépend l’avenir des travailleurs et de leurs enfants, ceux-ci doivent également participer à ces décisions, soit par eux-mêmes, soit par leurs représentants librement choisis. 2. Il faut mettre au rang des droits fondamentaux de la personne le droit des travailleurs de fonder librement des associations capables de les représenter d’une façon valable et de collaborer à la bonne organisation de la vie économique, ainsi que le droit de prendre librement part aux activités de ces associations, sans courir le risque de représailles. Grâce à cette participation organisée, jointe à un progrès de la formation économique et sociale, le sens des responsabilités grandira de plus en plus chez tous : ils seront ainsi amenés à se sentir associés, selon leurs moyens et leurs aptitudes personnels, à l’ensemble du développement économique et social ainsi qu’à la réalisation du bien commun universel. 3. En cas de conflits économico-sociaux, on doit s’efforcer de parvenir à une solution pacifique. Mais, s’il faut toujours recourir d’abord au dialogue sincère entre les parties, la grève peut cependant, même dans les circonstances actuelles, demeurer un moyen nécessaire, bien qu’ultime, pour la défense des droits propres et la réalisation des justes aspirations des travailleurs. Que les voies de la négociation et du dialogue soient toutefois reprises, dès que possible, en vue d’un accord.