Le Petit Journal
Faustine KowalskaPremier cahier (4/6)
§ 243Je remercierai le Seigneur pour chaque humiliation et je prierai tout particulièrement pour la personne qui m’aura donné l’occasion d’être humiliée. Je m’anéantirai en faveur des âmes. Je ne reculerai devant aucun sacrifice, me couchant sous les pieds des sœurs comme un petit tapis sur lequel elles pourront non seulement marcher, mais aussi s’essuyer les pieds. C’est sous les pieds des sœurs qu’est ma place. Je m’efforcerai de m’y mettre sans que personne s’en aperçoive. Il suffit que Dieu le voie.
§ 244La grisaille de la vie quotidienne est déjà revenue. Les moments solennels de mes vœux perpétuels sont passés, mais l’immense grâce de Dieu demeure dans mon âme. Je sens que je suis toute à Dieu, je sens que je suis son enfant, je sens que je lui appartiens tout entière. Je le sens même physiquement et de manière sensible. Je suis absolument sereine au sujet de toutes choses, parce que je sais que c’est à mon Époux de penser à moi. Je me suis complètement oubliée moi-même. Ma confiance en son cœur très miséricordieux est sans limites. Je suis continuellement unie à lui. J’ai l’impression que Jésus ne peut pas être heureux sans moi, ni moi sans lui. Je comprends bien qu’étant Dieu, il est heureux en lui-même et n’a besoin d’aucune créature pour son bonheur. Néanmoins, sa bonté le contraint à se donner à ses créatures – et ce, avec une inconcevable générosité.
§ 245Ô mon Jésus, maintenant, je vais m’engager pour l’honneur et la gloire de ton Nom, en combattant jusqu’au jour où tu me diras toi-même que cela suffit. Je vais tâcher d’aider par la prière et les sacrifices toutes les âmes que tu m’as confiées, afin que ta grâce puisse agir en elles. Ô mon Jésus, toi qui es si épris des âmes, je te remercie pour la grande confiance que tu m’as témoignée en daignant mettre toutes ces âmes sous notre protection. Jours de labeur et de grisaille, vous ne me paraissez nullement monotones, parce que chaque instant m’apporte de nouvelles grâces et la possibilité de faire le bien.
§ 246.2Permissions mensuellesNote 123Dans la Congrégation des Sœurs de Notre-Dame de la Miséricorde, il était d’usage que les sœurs demandent une fois par mois à la supérieure l’autorisation de pratiquer de petites mortifications et de dire des prières qu’on ne récitait pas dans la Congrégation. Elles demandaient également à être dispensées de certaines prescriptions auxquelles elles ne pouvaient pas se soumettre momentanément, ainsi que des permissions pour diverses choses qui les concernaient individuellement. :
§ 246.3Entrer dans la chapelle en passant. Prier dans les moments libres de mes tâches.
Recevoir, donner, prêter de petites choses.
Prendre une collation à midi et un goûter.
Parfois, je pourrai ne pas participer à la recréation.
Parfois, je pourrai aussi ne pas assister aux exercices communs.
Parfois, je pourrai ne pas assister aux prières du soir et du matin.
Parfois, je pourrai continuer mes tâches un peu après neuf heures, et parfois, je pourrai faire mes exercices après neuf heures.
Quand j’aurai un peu de temps, je pourrai écrire ou noter quelque chose.
Parler au téléphone.
Sortir de la maison.
Entrer dans une église lorsque je suis en ville.
Visiter les sœurs malades.
Entrer dans les cellules des autres sœurs en cas de nécessité.
Boire parfois de l’eau en dehors du temps prescrit.
§ 246.5Réciter le chapelet à la Miséricorde Divine les bras en croix.
Dire une dizaine du chapelet les bras en croix, le samedi.
Dire de temps en temps une prière, étendue les bras en croix.
Le jeudi, faire l’Heure sainte.
Le vendredi, faire des mortifications plus grandes à l’intention des pécheurs agonisants.
§ 247Jésus, ami de mon cœur solitaire, tu es mon havre, ma paix, mon seul secours. Tu es mon réconfort dans les moments de combats et dans l’océan de doutes. Tu es le rayon lumineux qui éclaire le chemin de ma vie. Tu es tout pour l’âme solitaire. Tu comprends l’âme, même quand elle se tait. Tu connais nos faiblesses, tu nous consoles et tu nous soignes comme un bon médecin, en nous épargnant des souffrances parce que tu nous connais bien.
§ 248Paroles que Mgr l’évêqueNote 124C’est Mgr Stanisław Respond qui présidait habituellement ces années-là les cérémonies de vêture et de profession religieuse dans la Congrégation des Sœurs de Notre-Dame de la Miséricorde à Cracovie. a adressées aux sœurs lors de la cérémonie des vœux perpétuels : « Recevez ce cierge, signe de lumière céleste et d’ardent amour. »
§ 248.2Au moment où il a donné l’anneau : « Je vous unis à Jésus Christ, le Fils du Père Très Haut, qu’il vous garde sans tache. Recevez cet anneau en signe de l’alliance éternelle que vous contractez avec le Christ, Époux des vierges. Qu’il soit pour vous l’anneau de la foi, le sceau du Saint-Esprit, afin d’être appelée épouse du Christ et, si vous le servez fidèlement, d’être couronnée pour l’éternité. »
§ 249+ Jésus, j’ai confiance en toi, j’ai confiance en l’océan de ta miséricorde. Tu es pour moi une mère.
§ 250+ L’année 1933 est particulièrement solennelle pour moi, car c’est en cette année du jubilé de la Passion du Christ que j’ai prononcé mes vœux perpétuels. J’ai uni mon sacrifice de manière toute spéciale au sacrifice de Jésus crucifié, pour être plus agréable à Dieu. Tout ce que je fais, je le fais avec Jésus, par Jésus, en Jésus.
§ 251Après mes vœux perpétuels, je suis restée à Cracovie pendant tout le mois de mai parce que je ne savais pas si je partirais pour Rabka ou pour VilniusNote 125Vilnius, en polonais Wilno, et sa région appartenaient à la Pologne entre les deux guerres. La population parlait un polonais très chantant, que sœur Faustine craignait (à tort) de ne pas comprendre, comme on le verra un peu plus loin.. Quand la mère généraleNote 126Mère Michaela Moraczewska. m’a demandé un jour : « Pourquoi restez-vous là sans rien dire et sans vous déterminer ? », je lui ai dit : « Je veux accomplir la seule volonté de Dieu. J’irai là où vous me l’ordonnerez, ma mère, parce que je saurai que c’est là la seule volonté de Dieu, sans aucune intervention de ma part. » « Très bien » m’a-t-elle répondu. Le lendemain, elle m’a convoquée et m’a dit : « Puisque vous voulez accomplir la seule volonté de Dieu, vous irez à Vilnius. » Je l’ai remerciée et j’ai attendu que l’on fixe le jour de mon départ. Une joie mêlée de crainte remplissait mon âme. Je sentais qu’à Vilnius Dieu me préparait de grandes grâces, mais aussi de grandes souffrances. Pourtant, je suis restée à Cracovie jusqu’au 27 mai. Comme je n’avais pas d’emploi fixe, j’aidais aux travaux du jardin, et comme j’y travaillais seule, j’ai pu pendant tout un mois faire les exercices spirituels de saint Ignace. J’ai réussi à les faire malgré l’obligation de participer aux récréations communes. Pendant cette retraite, j’ai reçu beaucoup de lumières de Dieu.
§ 252+ Quatre jours s’étaient écoulés depuis mes vœux perpétuels. J’ai tâché de faire l’Heure sainte. C’était le premier jeudi du mois. Dès que je suis entrée dans la chapelle, j’ai été entièrement pénétrée par la présence de Dieu. Je sentais nettement que le Seigneur était près de moi. Au bout d’un instant, j’ai vu le Seigneur tout couvert de plaies. Il m’a dit : « Regarde qui tu as épousé. » J’ai compris la signification de ces paroles et j’ai répondu au Seigneur : « Jésus, je t’aime davantage quand je te vois couvert de plaies et anéanti que si je te voyais dans ta majesté. » Jésus a demandé : « Pourquoi ? » J’ai répondu : « La grande Majesté m’effraie, moi qui suis petitesse et néant, alors que tes plaies m’attirent vers ton cœur et me parlent de ton grand amour pour moi. » Après ces mots, le silence se fit. Je contemplais les saintes plaies de Jésus et je me sentais heureuse de souffrir avec lui. Tout en souffrant, je ne souffrais pas, parce que je me sentais heureuse de connaître la profondeur de son amour et l’heure s’est écoulée comme si elle n’avait duré qu’une minute.
§ 253+ Ne jamais juger personne, porter un regard indulgent sur les autres et sévère sur moi-même. Ramener tout à Dieu et me voir moi-même telle que je suis, c’est-à-dire la plus grande misère et le plus grand néant. Quand je souffre, que ce soit avec calme et patience, sachant que tout passe avec le temps.
§ 254+ Les moments que j’ai vécus pendant que je faisais mes vœux perpétuels, il ne convient pas d’en parler.
§ 254.2Je suis en lui et lui en moi. Au moment où l’évêque a glissé l’anneau à mon doigt, Dieu a pénétré tout mon être, et comme je ne sais pas exprimer cet instant, je le tairai. Depuis mes vœux perpétuels, mon intimité avec Dieu est plus étroite qu’elle ne l’a jamais été. Je sens que j’aime Dieu et je sens qu’il m’aime. Mon âme a goûté Dieu et ne pourrait plus vivre sans lui. Je préfère une heure passée au pied de l’autel, même dans la plus grande sécheresse d’esprit, que cent ans de plaisirs dans le monde. Je préfère être au couvent un souffre-douleur insignifiant, plutôt qu’une reine dans le monde.
§ 255+ Je me cacherai aux yeux de mon entourage chaque fois que je ferai le bien, afin que Dieu seul soit ma récompense, comme une petite violette cachée dans l’herbe qui ne blesse pas le pied de celui qui la piétine, mais exhale son parfum et, s’oubliant elle-même, s’efforce de faire plaisir à la personne qui l’a écrasée… Cela est certes très difficile pour ma nature humaine, mais la grâce de Dieu me vient en aide.
§ 256+ Je te remercie, Jésus, pour l’immense grâce de m’avoir fait connaître tout l’abîme de ma misère. Je sais que je suis un gouffre de néant et que, si ta sainte grâce ne me soutenait pas, je retournerais instantanément au néant. Aussi, à chaque battement de mon cœur, je te remercie, mon Dieu, pour ta grande miséricorde envers moi.
§ 257Demain, je dois partir pour Vilnius. Aujourd’hui, je suis allée me confesser au père Andrasz, ce prêtre habité par l’Esprit de Dieu et qui a m’a délié les ailes pour que je puisse prendre mon envol jusqu’aux hauteurs les plus inaccessibles. Il m’a rassurée sur tous les points et m’a ordonné de croire à la Divine Providence : « Ayez confiance et allez hardiment de l’avant. » Après cette confession, j’ai senti en moi une étrange force venant de Dieu. Le père a beaucoup insisté pour que je sois fidèle à la grâce de Dieu et m’a dit : « Si vous gardez toujours cette simplicité et cette obéissance, il ne vous arrivera rien de mal. Ayez confiance en Dieu, vous êtes sur la bonne voie et entre de bonnes mains, les mains de Dieu. »
§ 258+ Ce soir, je suis restée un peu plus longtemps dans la chapelle. Je parlais d’une âme avec le Seigneur. Enhardie par sa bonté, j’ai dit : « Jésus, tu m’as donné ce père qui a compris mes inspirations et à nouveau tu me le reprends. Que ferai-je à Vilnius ? Je n’y connais personne, je ne connais même pas la langue des gens de là-basNote 127La population de Vilnius et de sa région parlait un polonais très chantant, que sœur Faustine craignait, à tort, de ne pas comprendre.. » Et le Seigneur m’a dit : « N’aie pas peur, je ne te laisserai pas seule. » Mon âme s’est plongée dans la prière et j’ai remercié le Seigneur pour toutes les grâces qu’il m’a accordées par l’intermédiaire du père Andrasz.
§ 258.2Soudain, je me suis souvenue de la vision où un prêtre m’était apparu entre le confessionnal et l’autel et, confiante dans le fait de faire un jour sa connaissance, je me suis rappelé distinctement les mots que j’avais entendus alors : « C’est lui qui t’aidera à faire ma volonté sur la terre. »
§ 259.2Aujourd’hui, le 27, je pars pour Vilnius. Quand je suis sortie devant la maison, j’ai regardé tout le jardin et la maison ; quand j’ai vu le noviciat, mes larmes se sont mises à couler. Je me suis rappelé tous les bienfaits et les grâces que le Seigneur m’y a accordés. Soudain j’ai vu le Seigneur près du parterre de fleurs. Il m’a dit : « Ne pleure pas, je suis toujours avec toi. » La présence de Dieu, qui m’a enveloppée au moment où le Seigneur Jésus me parlait, ne m’a pas quittée pendant tout le voyage.
§ 260J’ai reçu la permission de m’arrêter au sanctuaire de CzęstochowaNote 128Częstochowa, ville au sud de la Pologne, est un grand centre religieux et un grand centre de pèlerinage, où, dans le monastère des pères paulins, on vénère l’icône miraculeuse de la Vierge de Częstochowa.. J’ai vu pour la première fois la Vierge Marie quand je suis allée à cinq heures du matin assister au dévoilement de l’icône. J’ai prié sans interruption jusqu’à onze heures, mais il me semblait que je venais à peine d’entrer. La mère supérieureNote 129La supérieure de la maison de Częstochowa était alors mère Serafina – Salomea Kukulska (cf. Notes finales). Mère Serafina – Salomea Kukulska (30 XI 1873 – 10 VI 1964) est entrée dans la Congrégation le 18 juillet 1894. Elle a d’abord été éducatrice, puis supérieure, successivement à Cracovie, Częstochowa et Walendów. de la maison de Częstochowa a envoyé une sœur me chercher pour je vienne prendre le petit-déjeuner. Elle craignait que je manque mon train. La Mère de Dieu m’a dit beaucoup de choses. Je lui ai offert mes vœux perpétuels ; j’ai senti que j’étais son enfant et qu’elle était ma Mère. Elle ne m’a rien refusé de ce que je lui ai demandé.
§ 261+ Aujourd’hui, je suis à Vilnius. De toutes petites maisons, dispersées çà et là, forment le couvent. Cela me semble un peu étrange en comparaison des grands bâtiments de Józefów. Il n’y a que dix-huit sœurs. La maison est petite, mais la vie communautaire y est très intense. Toutes les sœurs m’ont accueillie très chaleureusement, ce qui m’a beaucoup encouragée à supporter les difficultés qui m’attendaient. Sœur JustynaNote 130Cf. note 61. a même récuré le plancher pour mon arrivée.
§ 262+ Quand je suis allée à la bénédiction, Jésus m’a éclairée sur la manière dont je dois me comporter envers certaines personnes. Je me suis blottie de toutes mes forces contre le très doux cœur de Jésus quand j’ai vu combien je risque d’avoir l’esprit distrait, parce que je dois m’occuper du jardin, emploi qui m’obligera à être en relation avec des laïcs.
§ 263+ La semaine de la confession est arrivée et, à ma grande joie, j’ai vu le prêtre que je connaissais déjà avant d’arriver à Vilnius. Je l’ai connu dans ma vision. Soudain, j’ai entendu dans mon âme ces paroles: « Voici mon serviteur fidèle, il t’aidera à accomplir ma volonté ici, sur la terre. » Mais, contrairement à ce que Jésus souhaitait, je ne me suis pas fait connaître à ce prêtre et, pendant un certain temps, j’ai lutté contre la grâce. À chaque confession j’étais étrangement pénétrée de la grâce de Dieu, et pourtant je ne dévoilais pas entièrement mon âme et j’ai même résolu de ne plus me confesser à lui. Après cette décision, mon âme a été envahie par une terrible inquiétude et Dieu m’a sévèrement réprimandée. Quand j’ai enfin dévoilé toute mon âme à ce prêtre, Jésus y a déversé un océan de grâces. Maintenant, je comprends ce qu’est la fidélité à une grâce particulière ; elle entraîne à sa suite toute une série d’autres grâces.
§ 264+ Ô mon Jésus, garde-moi près de toi, regarde comme je suis faible. Seule, je suis incapable d’avancer d’un pas. Tu dois donc, Jésus, être constamment avec moi, comme une mère avec un enfant chétif, et même davantage.
§ 265Les jours de travail, de combat et de souffrance ont commencé. Tout suit son cours selon le rythme de la vie du couvent. On reste toujours novice, il faut apprendre et découvrir beaucoup de choses. Bien que la règle soit la même, chaque maison a ses habitudes et chaque changement est un petit noviciat.
§ 266.2Fête de Notre-Dame de la MiséricordeNote 131La fête de Notre-Dame de la Miséricorde, que l’on célèbre le 5 août, est la fête patronale de la Congrégation..
§ 266.3Aujourd’hui, j’ai reçu une grâce immense et inconcevable, purement intérieure, pour laquelle je suis reconnaissante à Dieu dans cette vie et pour l’éternité…
§ 267Jésus m’a dit que je lui serais la plus agréable en méditant sa douloureuse Passion et que cette méditation ferait descendre dans mon âme de nombreuses lumières. Celui qui veut apprendre la véritable humilité doit méditer la Passion de Jésus. Lorsque je médite la Passion de Jésus, je parviens à concevoir clairement beaucoup de choses que je ne pouvais pas comprendre plus tôt. – Je veux être semblable à toi, Jésus, à toi crucifié, supplicié, humilié. Jésus, fais que ton humilité se reflète dans mon âme et dans mon cœur. Jésus, je t’aime à la folie, je t’aime anéanti, tel que te présente le prophèteNote 132Cf. Isaïe, 53, 2-9. comme s’il ne pouvait plus distinguer en toi l’être humain, si atroces étaient tes souffrances. C’est dans cet état que je t’aime, Jésus, à la folie. Ô Dieu éternel et infini, qu’a fait de toi l’amour… ?
§ 268.2J’ai essayé de faire l’Heure sainte, mais j’ai eu beaucoup de difficulté au début. Une sorte de nostalgie a commencé à me déchirer le cœur. Mon esprit était tellement obscurci que je ne pouvais pas comprendre les simples formules de prière. C’est ainsi que s’est écoulée ma première heure de prière, ou plutôt, de combat. J’ai décidé de prier une deuxième heure, mais mes souffrances intérieures ont augmenté. Grande sécheresse et découragement. J’ai décidé de prier une troisième heure. Au cours de cette troisième heure de prière que j’ai voulu faire à genoux, sans aucun appui, mon corps a commencé à réclamer une trêve. Mais je n’ai pas cédé. J’ai étendu mes bras en croix et, sans prononcer une parole, je suis restée ainsi par un acte de volonté. Au bout d’un moment, j’ai ôté du doigt mon anneau, j’ai demandé à Jésus de regarder cet anneau, signe de notre union pour l’éternité, et j’ai offert au Seigneur Jésus tous les sentiments que j’ai éprouvés le jour de mes vœux perpétuels. Peu après, je sens qu’un flot d’amour commence à envahir mon cœur. Mon esprit se recueille soudain, mes sens se taisent et la présence de Dieu pénètre mon âme. Je sais seulement qu’il y a Jésus et moi. Je l’ai vu sous la même apparence qu’immédiatement après mes vœux perpétuels, pendant que je faisais également l’Heure sainte. Jésus est soudain apparu devant moi, dépouillé de ses vêtements, le corps entièrement couvert de plaies, les yeux inondés de sang et de larmes, le visage défiguré, couvert de crachats. Et le Seigneur m’a dit : « L’épouse doit ressembler à son Époux. » J’ai compris ces paroles dans toute leur profondeur. Il n’y a là aucune place pour le doute. Ma ressemblance avec Jésus doit se réaliser par la souffrance et l’humilité. « Regarde, ma fille, ce qu’a fait de moi mon amour pour les âmes humaines ; je trouve dans ton cœur tout ce que me refuse un grand nombre d’âmes. Ton cœur est un repos pour moi. Je garde souvent de grandes grâces pour la fin de ta prière. »
§ 269Un jour, après que j’eus fini une neuvaine au Saint-Esprit à l’intention de mon confesseur, le Seigneur m’a dit : « Je t’ai fait connaître ton confesseurNote 133Cf. PJ 53, 61, 258, 263. bien avant que tes supérieures ne t’envoient ici ; j’agirai envers toi comme tu agiras envers lui. Si tu te caches de lui, si tu lui dissimules même la moindre de mes grâces, moi aussi, je me cacherai de toi et tu resteras seule. » J’ai agi selon ce que Dieu souhaitait et une paix profonde s’est installée dans mon âme. Je comprends maintenant comment Dieu défend les confesseurs et comment il prend leur parti.
§ 270.2Si nous ne sommes pas humbles, nous ne pouvons pas plaire à Dieu. Exercez-vous au troisième degré de l’humilité, où il s’agit non seulement de ne pas se justifier et de ne pas se disculper quand on nous reproche quelque chose, mais encore de se réjouir de cette humiliation.
§ 270.3Si toutes les choses dont vous me parlez viennent vraiment de Dieu, il faut préparer votre âme à de grandes souffrances. Vous rencontrerez la désapprobation, la persécution, vous passerez pour quelqu’un d’hystérique ou d’extravagant, mais Dieu ne vous ménagera pas sa grâce. Les véritables œuvres de Dieu rencontrent toujours des difficultés et sont marquées par la souffrance. Si Dieu veut mener quelque chose à bonne fin, il le fera tôt ou tard, il le fera malgré les difficultés. En attendant, armez-vous d’une grande patience.
§ 271Quand l’abbé Sopoćko est allé en Terre Sainte, c’est le père Dąbrowski s.j.Note 134Le père Kazimierz Dąbrowski s.j. (cf. Notes finales). Le père Kazimierz Dąbrowski s.j. (8 II 1890 – 16 IV 1976) a été ordonné prêtre le 29 mai 1920. Après six ans de travail dans son diocèse, il est entré, le 30 juillet 1926, dans la Société de Jésus où il a travaillé comme missionnaire, conférencier et confesseur. qui a confessé la Congrégation. Pendant une de mes confessions, il m’a demandé si j’étais consciente de la vie supérieure de mon âme et de son très haut degré d’élévation. Je lui ai répondu que j’en étais tout à fait consciente et que je savais ce qui se passait à l’intérieur de moi. Le père m’a alors dit : « Il vous est interdit de détruire cela dans votre âme ou de changer quoi que ce soit par vous-même. C’est un bonheur immense de posséder une vie intérieure d’une grande élévation et elle n’apparaît pas dans toutes les âmes ; elle est visible chez vous parce qu’elle est à un très haut degré. Veillez à ne pas gaspiller ces grandes grâces de Dieu ; une très grande… » [La phrase est interrompue].
§ 272Mais ce père m’avait d’abord soumise à bien des épreuves, et quand je lui avais dit ce que le Seigneur exigeait de moiNote 135C’est-à-dire la peinture du tableau de la Miséricorde Divine et l’institution de la fête de la Miséricorde Divine., il s’était moqué de moi et m’avait ordonné de venir désormais me confesser à huit heures du soir. Quand j’y suis allée, un soir, à huit heures, un frère fermait déjà l’église. Je lui ai demandé d’avertir le père de ma venue, comme celui-ci me l’avait enjoint, et le brave frère l’a fait, mais le père m’a fait dire que les pères ne confessaient plus à cette heure-là. Je suis rentrée à la maison les mains vides et je ne me suis plus jamais confessée à lui, mais j’ai fait à son intention une heure d’adoration et certaines mortifications, afin d’obtenir que Dieu lui envoie sa lumière pour qu’il connaisse les âmes. Cependant, lorsque l’abbé Sopoćko est parti et que c’est lui qui l’a remplacé, j’ai été à nouveau obligée de me confesser à lui. Et pourtant, alors qu’auparavant il ne voulait pas reconnaître mes inspirations intérieures, il m’enjoignait maintenant de leur être très fidèle. Parfois Dieu permet qu’il en soit ainsi : qu’il soit glorifié en toute chose ! Il faut toutefois une grande grâce pour ne pas chanceler.
§ 273.2Mon Jésus, voilà qu’à nouveau le moment approche où je serai seul à seul avec toi. Jésus, je t’en prie de tout mon cœur, fais-moi connaître ce qui te déplaît en moi et fais-moi aussi savoir ce que je dois faire pour t’être plus agréable. Ne me refuse pas cette grâce et sois avec moi. Je sais que, sans toi, Seigneur, mes efforts ne serviront pas à grand chose. Ah ! comme je me réjouis de ta grandeur, Seigneur ! Plus je te connais, plus je te désire, et plus j’ai soif de toi.
§ 274Jésus m’a accordé la connaissance de moi-même. Dans cette lumière divine, je vois mon défaut principal ; c’est l’orgueil, et ses nuances : mon repli sur moi-même, mon manque de simplicité envers la mère supérieureNote 136Mère Irena Krzyżanowska..
§ 274.2La deuxième lumière concerne la parole. Parfois, je parle trop. Deux ou trois mots suffiraient à régler une affaire, et moi, j’y mets trop de temps. Or Jésus désire que je consacre ce temps à dire de courtes prières pour les âmes qui souffrent dans le purgatoire. Le Seigneur me dit que chaque mot sera pesé au jour du jugement.
§ 274.3La troisième lumière concerne nos règles. Je n’évite pas assez les occasions d’enfreindre nos règles, particulièrement celle du silence. J’agirai désormais comme si cette règle n’était écrite que pour moi, et peu m’importe ce que font les autres si, moi, j’agis comme Dieu le souhaite.
§ 274.4Résolution : Quoi que Jésus exige de moi en ce qui concerne les choses extérieures, j’irai le dire immédiatement à mes supérieures. Dans mes relations avec les supérieures, je m’efforcerai d’être ouverte et sincère comme un enfant.
§ 275Jésus aime les âmes cachées. Les fleurs cachées sont les plus odorantes. Tâcher de créer à l’intérieur de mon âme un havre de repos pour le cœur de Jésus. Dans les moments pénibles et douloureux, je fredonne pour toi, ô mon Créateur, une hymne de confiance, parce que l’abîme de ma confiance en toi, en ta miséricorde, est sans fond.
§ 276Depuis le moment où j’ai commencé à aimer la souffrance, elle a cessé d’être une souffrance pour moi. La souffrance est la nourriture continuelle de mon âme.
§ 277Je ne parlerai plus à une certaine personne, parce que je sais que cela déplaît à Jésus et qu’elle ne retire aucun profit de nos conversations.
§ 278Aux pieds du Seigneur. Jésus caché, Amour éternel, notre Vie, Fou Divin pour t’être oublié toi-même et ne voir que nous ! Tu nous as portés dans ton cœur bien avant de créer le ciel et la terre. Ô Amour, ô profondeur de ton abaissement, ô mystère du bonheur – pourquoi un si petit nombre d’âmes te connaît-il ? Pourquoi ne trouves-tu pas de réciprocité ? Ô Amour Divin, pourquoi caches-tu ta beauté ? Ô Dieu Inconcevable et Infini, plus je te connais, moins je te comprends, mais c’est parce que je ne peux pas te comprendre que je conçois mieux ta grandeur. Je n’envie pas leur feu aux Séraphins, car un don plus grand est déposé dans mon cœur. Eux t’admirent dans l’extase, mais c’est ton sang qui s’unit au mien. L’Amour, c’est le ciel qui nous est déjà donné ici, sur la terre. Ah ! pourquoi te caches-tu dans la foi ? L’Amour déchire le voile. Il n’y a pas de voile devant le regard de mon âme, parce que tu m’as toi-même attiré au sein d’un mystérieux amour, pour l’éternité. Honneur et gloire à toi, Trinité indivisible, Dieu unique pour tous les siècles !
§ 279Dieu m’a fait comprendre en quoi consiste le véritable amour et il m’a éclairée pour que je sache comment le lui témoigner en pratique. Le véritable amour de Dieu consiste à accomplir la volonté divine. Pour témoigner notre amour à Dieu par les actes, il faut que toutes nos actions, mêmes les plus petites, découlent de notre amour pour lui. Et le Seigneur m’a dit : « Mon enfant, tu me plais le plus par la souffrance. Dans tes souffrances physiques ou morales, ma fille, ne cherche pas de compassion auprès des créatures. Je veux que le parfum de tes souffrances soit pur, sans aucun mélange. J’exige que tu te détaches non seulement des créatures, mais aussi de toi-même. Ma fille, je veux me délecter de l’amour de ton cœur – un amour pur, virginal, immaculé et sans aucune ombre. Ma fille, plus tu aimeras la souffrance, plus ton amour pour moi sera pur. »
§ 280Jésus m’ordonne de célébrer la fête de la Miséricorde Divine, le premier dimanche après Pâques, par un recueillement intérieur et par une mortification extérieure. Pendant trois heures, j’ai porté la ceinture en priant sans cesse le Seigneur pour les pécheurs et en implorant sa miséricorde pour le monde entier, et Jésus m’a dit : « Aujourd’hui, mon regard se pose sur cette maison avec prédilection. »
§ 281Je sens bien que ma mission ne s’achèvera pas à ma mort, mais qu’elle ne fera que commencer. Ô âmes qui doutez, j’écarterai pour vous le voile du ciel pour vous convaincre de la bonté de Dieu et pour que vous ne blessiez plus par votre incrédulité le très doux cœur de Jésus. Dieu est Amour et Miséricorde.
§ 282À un moment, le Seigneur m’a dit : « Mon cœur s’est ému d’une grande miséricorde envers toi, ma très chère enfant, lorsque je t’ai vue réduite en lambeaux, déchirée par l’immense douleur que tu as éprouvée en te repentant de tes péchés. Je vois que ton amour est si pur et si sincère que je te donne la primauté entre les vierges ; tu es l’honneur et la gloire de ma Passion. Je vois chaque abaissement de ton âme et rien n’échappe à mon attention. J’élève les humbles jusqu’à mon trône, car je le veux ainsi. »
§ 283Dieu unique dans la Sainte Trinité, je désire t’aimer comme aucune âme ne t’a jamais aimé, et, bien que je sois toute petite et misérable, j’ai jeté l’ancre de ma confiance dans l’océan de ta miséricorde, ô mon Dieu et mon Créateur. En dépit de ma grande misère, je ne redoute rien, mais j’espère chanter éternellement une hymne à ta gloire. Qu’aucune âme, aussi misérable soit-elle, n’en doute : tant qu’elle vit, elle peut devenir une grande sainte, car grande est la puissance de la grâce divine. La seule chose que nous ayons à faire, c’est ne pas résister à l’action de Dieu.
§ 284Ô Jésus, si je pouvais devenir un brouillard pour te cacher la terre, afin que ton saint regard ne voie pas les effroyables méfaits que l’on y commet! Jésus, lorsque je regarde le monde et son indifférence envers toi, cela me fait toujours pleurer, mais lorsque je regarde la froideur d’une âme religieuse, cela me fait saigner le cœur.
§ 285.2Un soir, je suis arrivée dans ma cellule tellement fatiguée que j’ai dû me reposer un peu avant de commencer à me déshabiller, et, quand j’étais déjà déshabillée, une sœur est venue me demander de lui apporter de l’eau chaude. Je me suis rhabillée en hâte malgré ma fatigue, et je lui ai apporté de l’eau chaude, comme elle le souhaitait, bien que la cuisine soit assez loin de la cellule et qu’il y eût de la boue jusqu’aux chevilles. Quand je suis revenue dans ma cellule, j’ai vu un ciboire qui renfermait le Très Saint Sacrement et j’ai entendu ces paroles : « Prends ce ciboire et va le remettre dans le tabernacle. » J’ai d’abord hésité, puis je me suis approchée du ciboire et lorsque je l’ai saisi, j’ai entendu ces paroles : « Approche-toi de chaque sœur avec le même amour que celui avec lequel tu t’approches de moi, et tout ce que tu fais pour elles, c’est à moi que tu le fais. » Au bout d’un instant, j’ai vu que j’étais seule.
§ 286+ Un jour, pendant une adoration à l’intention de notre Patrie, la douleur a étreint mon âme et je me suis mise à prier ainsi : « Jésus très miséricordieux, je t’en prie par l’intercession de tes saints et particulièrement de ta Mère bien-aimée qui t’a élevé depuis ton enfance. Je t’en supplie, bénis ma Patrie. Jésus, ne regarde pas nos péchés, mais vois les larmes des petits enfants, regarde la faim et le froid dont ils souffrent. Jésus, pour ces enfants innocents, accorde-moi la grâce que je te demande pour ma Patrie. Et à cet instant, j’ai vu le Seigneur Jésus : Il avait les yeux pleins de larmes et il m’a dit : « Tu vois, ma fille, comme ils me font de la peine, mais sache que ce sont eux qui portent le monde. »
§ 287+ Mon Jésus, quand je regarde la vie des âmes, je m’aperçois que beaucoup d’entre elles te servent avec une certaine incrédulité. Et à certains moments, particulièrement quand elles ont la possibilité de témoigner leur amour à Dieu, je les vois s’enfuir du champ de bataille. Jésus m’a demandé à un moment : « Et toi aussi, mon enfant, tu veux agir ainsi ? » J’ai répondu au Seigneur : « Oh non, mon Jésus ! Je ne déserterai pas le champ de bataille, même si une sueur mortelle mouille mon front, et je ne lâcherai pas mon glaive jusqu’à ce que je repose aux pieds de la Sainte Trinité. Quoi que je fasse, je ne compte pas sur mes propres forces, mais sur la grâce de Dieu. Avec la grâce de Dieu, l’âme peut triompher des pires difficultés. »
§ 288+ Un jour, j’ai longuement parlé avec Jésus de nos élèves et, enhardie par sa bonté, je lui ai demandé s’il y avait parmi nos élèves des âmes qui seraient une consolation pour son cœur. Le Seigneur m’a répondu qu’il y en avait – « mais leur amour est faible, c’est pourquoi je les mets sous ta protection particulière ; prie pour elles. »
§ 288.2Ô grand Dieu, j’admire ta bonté. Tu es le Seigneur des légions célestes et tu t’abaisses jusqu’à une misérable créature. Ah ! comme je désire t’aimer ardemment à chaque battement de mon cœur ! La surface de la terre ne me suffit pas, le ciel est trop petit et l’espace n’est rien. Toi seul me suffis, Dieu éternel ! Toi seul peux combler la profondeur de mon âme.
§ 289Mes moments de plus grand bonheur sont ceux où je reste seul à seul avec mon Seigneur. Pendant ces instants, je découvre la grandeur de Dieu et ma propre misère.
§ 289.2À un certain moment, Jésus m’a dit : « Ne t’étonne pas si tu es parfois injustement soupçonnée. C’est moi qui, par amour pour toi, ai bu le premier ce calice de souffrances injustes. »
§ 290Un jour où je réfléchissais à l’éternité et ses mystères, mon âme a commencé à se troubler et, comme j’ai prolongé un peu ma méditation, toutes sortes d’incertitudes se sont mises à me tourmenter. Alors Jésus m’a dit : « Mon enfant, ne crains pas la maison de ton Père. Laisse les vaines recherches aux sages de ce monde, je veux te voir toujours comme un petit enfant. Demande tout avec simplicité à ton confesseur et moi je te répondrai par sa bouche. »
§ 291Un jour, j’ai fait la connaissance d’une personne qui avait l’intention de commettre un péché grave. J’ai donc prié le Seigneur de permettre que je souffre les pires tourments afin que cette âme soit sauvée. Et soudain, j’ai ressenti la douleur effroyable d’une couronne d’épines enfoncée sur ma tête. Cela a duré assez longtemps, mais cette personne a conservé la grâce de Dieu. Ô mon Jésus, comme il est facile de se sanctifier ! Il faut seulement un petit peu de bonne volonté. Et si Jésus aperçoit dans l’âme ce petit peu de bonne volonté, il se hâte de se donner à elle et rien ne peut l’arrêter, ni les fautes, ni les chutes, absolument rien. Jésus est pressé d’aider cette âme, et si l’âme est fidèle à la grâce divine, elle peut parvenir en très peu de temps au plus haut degré de sainteté qu’une créature puisse atteindre ici-bas. Dieu est très généreux et ne refuse sa grâce à personne : Il donne plus que nous ne demandons. La fidélité aux inspirations du Saint-Esprit, voilà le chemin le plus court.
§ 292+ Quand une âme aime Dieu sincèrement, elle ne doit rien redouter dans sa vie spirituelle. Qu’elle s’abandonne à l’influence de la grâce et qu’elle ne fixe pas de limites à son union avec le Seigneur.
§ 293+ Quand Jésus m’a ravie par sa beauté et m’a attirée à lui, j’ai vu ce qui lui déplaisait dans mon âme et j’ai décidé de l’éliminer à tout prix. Je l’ai fait aussitôt avec l’aide de sa grâce. Cette générosité a plu au Seigneur, et depuis lors, Dieu a commencé à m’accorder des grâces supérieures. Je ne raisonne pas dans ma vie intérieure, je n’analyse rien, je ne me demande pas par quels chemins l’Esprit de Dieu me conduit, il me suffit de savoir que je suis aimée et que j’aime. L’amour pur me fait connaître Dieu et comprendre beaucoup de mystères. Le confesseur est pour moi un oracle, sa parole est sainte à mes yeux. Je parle ici de mon directeurNote 137Le directeur spirituel de sœur Faustine, c’est-à-dire l’abbé Michał Sopoćko..
§ 294+ Un jour, le Seigneur m’a dit : « Agis comme un mendiant qui, quand on lui donne une aumône plus importante, ne la refuse pas, mais remercie bien plutôt avec chaleur ; ainsi, lorsque je t’accorde de plus grandes grâces, ne les refuse pas en disant que tu n’en es pas digne. Je sais cela, mais réjouis-toi plutôt, exulte et prends dans mon cœur autant de trésors que tu peux en porter, parce que tu me plais davantage ainsi. Et je vais te dire encore une chose : ne prends pas ces grâces seulement pour toi, mais aussi pour ton prochain : incite les âmes que tu rencontres à avoir confiance en mon infinie miséricorde. Ah ! que j’aime les âmes qui me font entièrement confiance ! Je ferai tout pour elles. »
§ 295+ À ce moment, Jésus m’a demandé : « Mon enfant, comment se passe ta retraite ? » – J’ai répondu : « Jésus, tu sais bien comment elle se passe. » – « Oui, je le sais, mais je veux l’entendre de ta bouche et de ton cœur. » – « Ô mon Maître, quand tu me conduis, tout m’est facile, et je t’en prie, Seigneur, ne m’abandonne jamais. » Jésus m’a dit : « Oui, je serai toujours près de toi si tu restes toujours un petit enfant, et ne crains rien : de même que j’ai été ici ton commencement, de même je serai ta fin. Ne compte pas sur les créatures, même dans les plus petites choses, car cela me déplaît. Je veux être seul dans ton âme. J’affermirai ton âme et je t’éclairerai, et tu sauras, par la bouche de celui qui tient ma place, que je suis en toi, et ton inquiétude se dissipera comme la brume sous les rayons du soleil. »
§ 296+ Ô Bien suprême, je désire t’aimer comme personne sur la terre ne t’a jamais aimé. Je désire t’adorer par chaque moment de ma vie et unir étroitement ma volonté à ta sainte volonté. Ma vie n’est ni grise, ni monotone, mais aussi variée qu’un jardin agrémenté de fleurs odorantes, si bien que je ne sais pas quelle fleur cueillir en premier : le lys de la souffrance, la rose de l’amour du prochain ou encore la violette de l’humilité. Je n’énumérerai pas les trésors que j’ai en abondance pour chaque jour. C’est une grande chose que de savoir tirer profit du moment présent.
§ 297+ Jésus, Lumière suprême, donne-moi de te connaître, pénètre de ta lumière mon âme obscurcie, et remplis de toi l’abîme de mon âme, parce que toi seul […].
§ 298Ô mon Jésus, Vie, Chemin et Vérité, je t’en prie, garde-moi auprès de toi comme une mère garde son petit enfant contre son sein, parce que je ne suis pas seulement un faible enfant, mais aussi un amoncellement de néant et de misère.
§ 299.2Un jour, mon confesseur m’a enjoint de demander à Jésus ce que signifient les deux rayons qui figurent sur le tableauNote 138Il s’agit du tableau peint par Eugeniusz Kazimirowski à Vilnius. et j’ai répondu : « Bien, je le demanderai au Seigneur. »
§ 299.3Pendant que je priais, j’ai entendu intérieurement ces paroles : « Ces deux rayons indiquent le sang et l’eau. Le rayon translucide signifie l’eau, qui justifie les âmes ; le rayon rouge signifie le sang, qui est la vie des âmes…
§ 299.4Ces deux rayons ont jailli des entrailles de ma Miséricorde lorsque mon cœur, agonisant sur la croix, a été ouvert par la lance. Ces rayons protègent les âmes de la colère de mon Père.
§ 299.5Heureux celui qui vivra dans leur ombre, parce que la main juste de Dieu ne l’atteindra pas. Je désire que le premier dimanche après Pâques soit la fête de la Miséricorde.
§ 300+ Demande à mon fidèle serviteurNote 139« Mon fidèle serviteur » : ici : l’abbé Michał Sopoćko. de proclamer en ce jour au monde entier mon immense miséricorde et de dire que ceux qui s’approcheront ce jour-là de la Source de Vie obtiendront la rémission complète de leurs fautes et de leurs châtiments.
§ 300.2+ L’humanité ne trouvera pas la paix tant qu’elle ne se tournera pas avec confiance vers ma miséricorde.
§ 300.3+ Ah ! comme la méfiance de l’âme me blesse ! Une telle âme reconnaît que je suis saint et juste, mais ne croit pas que je suis miséricordieux, elle ne croit pas à ma bonté. Les démons aussi glorifient ma justice, mais ne croient pas à ma bonté.
§ 301Mon cœur se réjouit de cet attribut de miséricorde. Dis que la miséricorde est le plus grand attribut de Dieu. Toutes les œuvres de mes mains sont couronnées de miséricorde. »
§ 302+ Ô Amour éternel, je désire que toutes les âmes que tu as créées te connaissent. Je voudrais devenir prêtre pour parler sans cesse de ta miséricorde aux âmes pécheresses plongées dans le désespoir. Je voudrais être missionnaire pour porter la lumière de la foi dans les pays sauvages, pour te faire connaître aux âmes, m’anéantir et mourir en martyre pour elles, comme tu es mort pour moi et pour elles. Ô Jésus, je ne sais que trop bien que je peux être prêtre, missionnaire, prédicateur, que je peux mourir en martyre en m’anéantissant complètement et en renonçant à moi-même par amour pour toi, Jésus, et pour les âmes immortelles.
§ 303Un grand amour sait transformer les petites choses en grandes choses, et seul l’amour donne de la valeur à nos actions. Plus notre amour devient pur, moins le feu de la souffrance a de choses à consumer en nous, et la souffrance cesse d’être pour nous une souffrance. Elle devient un délice. Par une grâce de Dieu, j’ai maintenant reçu cette disposition du cœur qui fait que jamais je ne suis aussi heureuse que lorsque je souffre pour Jésus que j’aime avec chaque battement de mon cœur.
§ 303.2Un jour où j’éprouvais une grande souffrance, j’ai quitté ma tâche pour aller voir le Seigneur Jésus et je l’ai prié de me donner sa force. Après une courte prière, je suis retournée à ma tâche, pleine d’ardeur et de joie. Une des sœurs m’a dit alors : « Aujourd’hui, vous devez avoir beaucoup de consolations, vous êtes si radieuse ! Dieu ne vous envoie sans doute pas de souffrances, mais seulement des consolations. » Je lui ai répondu : « Vous vous trompez complètement, parce que c’est justement quand je souffre beaucoup que ma joie est grande, et quand je souffre moins que ma joie est moindre. » Mais comme cette âme me laissait entendre qu’elle ne comprenait pas ce que je voulais dire, j’ai essayé de le lui expliquer : « Lorsque nous souffrons beaucoup, nous avons une excellente occasion de manifester notre amour à Dieu, alors que quand nous souffrons peu, nous avons moins de possibilités de lui témoigner notre amour ; et quand nous ne souffrons pas du tout, notre amour n’est ni grand, ni pur. Nous pouvons parvenir, avec la grâce de Dieu, à ce que la souffrance se transforme pour nous en délice, car l’amour peut accomplir de telles choses dans les âmes pures. »
§ 304+ Ô Jésus, ma seule espérance, je te remercie pour le livre que tu as ouvert aux yeux de mon âme. Ce livre, c’est ta Passion à laquelle tu t’es livré par amour pour moi. Dans ce livre, j’ai appris comment aimer Dieu et les âmes. Dans ce livre sont contenus pour nous des trésors inépuisables. Ô Jésus, combien peu d’âmes te comprennent dans ton martyre d’amour! Ah ! qu’il est grand, le feu du plus pur amour qui brûle dans ton cœur très saint ! Heureuse l’âme qui a compris l’amour du cœur de Jésus.
§ 305Mon plus grand désir est que les âmes te connaissent, qu’elles sachent que tu es leur bonheur éternel, qu’elles croient à ta bonté et qu’elles glorifient ton infinie miséricorde.
§ 306J’ai demandé à Dieu la grâce de fortifier et d’affermir ma nature pour qu’elle résiste aux influences qui veulent parfois me détourner de l’esprit de la règle et des petites prescriptions, parce que ce sont des mites qui veulent détruire en nous la vie intérieure, et elles y parviendront sûrement si l’âme est consciente de ces petits manquements, mais les néglige sous prétexte qu’ils n’ont pas d’importance. Pour ma part, je ne vois rien de petit dans la vie religieuse. Peu importe si je m’expose à des désagréments et des moqueries, pourvu que mon esprit soit en complète harmonie avec l’esprit des règles, des vœux et des statuts religieux.
§ 306.2Ô mon Jésus, délice de mon cœur, tu connais mes désirs. J’aimerais me cacher au regard des hommes et vivre comme si je ne vivais pas. Je veux vivre pure comme une fleur des champs ; je veux que mon amour soit toujours tourné vers toi, comme la fleur qui se tourne toujours vers le soleil. Je désire que le parfum et la fraîcheur de la fleur de mon cœur soient toujours réservés à toi seul. Je veux vivre sous ton regard divin, car toi seul me suffis. Quand je suis avec toi, ô Jésus, je ne crains rien, parce que rien ne peut me nuire.
§ 307.2À un moment, pendant le Carême, j’ai vu, au-dessus de notre chapelle et de notre maison, une immense clarté et d’épaisses ténèbres. J’ai vu le combat de ces deux puissances…
§ 308.2Jésus m’a dit : « Je désire que tu fasses l’offrande de toi-même pour les pécheurs, et particulièrement pour les âmes qui ont perdu l’espoir en la miséricorde Divine. »
§ 309.2Devant le ciel et de la terre, devant tous les Chœurs angéliques, devant la Très Sainte Vierge Marie, devant toutes les Puissances célestes, je déclare à Dieu Un et Trine qu’en union avec Jésus-Christ, Rédempteur des âmes, je fais volontairement offrande de moi-même pour la conversion des pécheurs, et particulièrement pour les âmes qui ont perdu l’espoir en la miséricorde de Dieu. Par cette offrande j’accepte, en me soumettant entièrement à la volonté de Dieu, toutes les souffrances, les craintes et les angoisses dont sont remplies les âmes des pécheurs, et qu’en retour, je leur donne toutes les consolations de mon âme, qui viennent de mon intimité avec Dieu. En un mot, j’offre tout pour elles : les saintes messes, les saintes Communions, mes pénitences et mes mortifications, mes prières. Je ne redoute pas les coups – les coups de la justice divine – car je suis unie à Jésus. Ô mon Dieu, je désire de cette manière faire réparation pour les âmes qui ne croient pas à ta bonté. Contre toute espérance, j’ai confiance en l’immensité de ta miséricorde. Mon Seigneur et mon Dieu, ma part, ma part pour l’éternité, je fais cet acte d’offrande en m’appuyant non pas sur mes propres forces, mais sur la force qui me vient des mérites de Jésus Christ. Je renouvellerai chaque jour cet acte d’offrande en récitant la prière que tu m’as apprise toi-même, Jésus :
§ 309.3« Ô sang et eau qui avez alors jailli du cœur de Jésus comme source de miséricorde pour nous, j’ai confiance en vous. »
§ 310« Je te donne une petite part à la Rédemption du genre humain. Tu m’es un soulagement au moment de mon agonie. »
§ 311Lorsque j’ai reçu de mon confesseurNote 140L’abbé Michał Sopoćko. l’autorisation de faire cet acte d’offrande, j’ai rapidement compris qu’il était agréable à Dieu, car j’ai commencé aussitôt à en ressentir les effets. En un instant, mon âme est devenue comme un roc : sèche, inquiète et tourmentée. Toutes sortes de blasphèmes et de malédictions se pressaient à mes oreilles. La méfiance et le désespoir se sont installés dans mon cœur. Voilà l’état des malheureux que j’ai pris sur moi. Au début, j’ai été très effrayée par ces horreurs, mais, dès la première confession, j’ai été tranquillisée.
§ 312+ Un jour, quand je suis sortie dans le monde pour me confesser, il s’est trouvé que mon confesseurNote 141C’était à l’église Saint-Michel dont l’abbé Sopoćko était le recteur et où il célébrait la messe. célébrait la sainte messe. Au bout d’un moment, j’ai vu sur l’autel l’Enfant Jésus qui tendait ses petits bras vers le prêtre avec tendresse et joie, mais peu après le prêtre a saisi ce bel Enfant dans ses mains, l’a rompu et l’a mangé tout vivant. J’ai d’abord ressenti une grande aversion pour ce prêtre à cause de la manière dont il avait agi envers Jésus, mais j’ai été aussitôt éclairée sur ce sujet et j’ai su que ce prêtre était très agréable à Dieu.
§ 313+ Un jour où j’étais chez le peintreNote 142Eugeniusz Kazimirowski. qui peint ce tableau, et que j’ai vu que Jésus n’y était pas aussi beau qu’il l’est en réalité, j’ai eu beaucoup de peine, mais j’ai caché ma tristesse au fond de mon cœur. Lorsque nous sommes sorties de chez lui, la mère supérieureNote 143Mère Irena Krzyżanowska. est restée en ville pour régler différentes affaires et moi, je me suis rendue à la maison seule. Dès que je suis rentrée, je suis allée dans la chapelle et j’ai beaucoup pleuré. J’ai demandé au Seigneur : « Qui te peindra aussi beau que tu l’es ? » Et j’ai entendu ces mots : « La vertu de ce tableau n’est ni dans la beauté de la couleur, ni dans l’art du peintre, mais dans ma grâce. »
§ 314+ À un moment de l’après-midi, lorsque je suis allée dans le jardin, mon Ange gardien m’a dit : « Prie pour les agonisants. » Aussitôt, j’ai commencé avec les jardinières à dire le chapelet pour les agonisants. Après le chapelet, nous avons récité diverses petites prières pour les mourants. Quand nous avons fini de prier, les élèves se sont mises à bavarder avec entrain. Malgré le bruit de leurs conversations, j’ai entendu ces mots dans mon âme : « Prie pour moi. » Comme je n’avais pas bien compris ces mots, je me suis éloignée de quelques pas en me demandant qui pouvait bien me demander des prières. J’ai alors entendu ces paroles : « Je suis sœur N.Note 144Il s’agit certainement de sœur Filomena Andrejko, décédée à Varsovie le 13 juillet 1934 à 16h45. Elle avait souffert pendant les quatre dernières années de sa vie d’un grave asthme cardiaque. Son agonie a duré quatorze heures (cf. Notes finales). Sœur Filomena – Wiktoria Andrejko, née le 25 mai 1878, est entrée dans la Congrégation le 25 novembre 1894. Elle a été éducatrice, sacristine et économe dans la maison de Varsovie. » – Cette sœur était à Varsovie, et moi à Vilnius – « Prie pour moi jusqu’à ce que je te dise de cesser ; je suis à l’agonie. » J’ai immédiatement commencé à prier pour elle le cœur agonisant de Jésus et j’ai prié ainsi sans interruption de trois heures à cinq heures. À cinq heures, j’ai entendu : « Merci. » Et j’ai compris qu’elle venait de mourir. Néanmoins, le lendemain, pendant la sainte messe, j’ai prié avec ferveur pour son âme. Dans l’après-midi, nous avons reçu une carte nous informant que sœur N. était décédée à telle heure. J’ai compris que c’était exactement l’heure où elle m’avait dit : « Prie pour moi. »
§ 315+ Ô Mère de Dieu, ton âme a été plongée dans un océan d’amertume. Regarde ton enfant, et apprends-lui à souffrir et à aimer en souffrant. Fortifie mon âme pour que la douleur ne la brise pas. Mère de grâce, apprends-moi à vivre avec Dieu.
§ 316Un jour, la Sainte Vierge m’a rendu visite. Elle était triste et tenait les yeux baissés vers le sol; elle m’a fait comprendre qu’elle avait quelque chose à me dire, mais, en même temps, j’avais l’impression qu’elle ne voulait pas m’en parler. Lorsque je m’en suis aperçue, je l’ai priée de me communiquer ce qu’elle avait à me dire et je lui ai demandé de me regarder. La Mère de Dieu a alors posé son regard sur moi, m’a souri avec chaleur et m’a dit : « Tu éprouveras beaucoup de souffrances en raison de la maladie et des médecins, et tu souffriras aussi beaucoup à cause du tableau, mais ne crains rien. » Le lendemain je suis tombée malade et j’ai beaucoup souffert, comme la Mère de Dieu me l’avait annoncé, mais mon âme est préparée à souffrir. La souffrance est la compagne constante de ma vie.
§ 317Ô mon Dieu, mon unique espoir, j’ai mis toute ma confiance en toi et je sais que je ne serai pas déçue.
§ 318Parfois, après la sainte Communion, je sens la présence de Dieu d’une manière particulière, sensible. Je sens que Dieu est dans mon cœur. Et le fait de sentir Dieu dans mon âme ne m’empêche nullement d’accomplir mes tâches. Même lorsque je règle des affaires très importantes qui requièrent toute mon attention, je ne perds pas la présence de Dieu dans mon âme et je lui reste étroitement unie. Avec lui, je vais à mon travail, avec lui je vais en récréation, avec lui je souffre, avec lui je me réjouis, je vis en lui et lui en moi. Je ne suis jamais seule, car il est mon compagnon de tous les instants. Il m’est présent à chaque moment. Notre intimité est étroite, parce que nous sommes unis par le sang et par la vie.
§ 319.2Adoration nocturne du jeudiNote 145Dans la Congrégation des Sœurs de Notre-Dame de la Miséricorde, toutes les sœurs en bonne santé faisaient chaque jeudi soir de 21 heures à 22 heures une heure d’adoration réparatrice appelée l’Heure sainte. Le jeudi qui précédait le premier vendredi du mois, l’adoration durait toute la nuit : les sœurs se relayaient toutes les heures.. J’ai fait une heure d’adoration de onze heures à minuit. Je l’ai offerte pour la conversion des pécheurs endurcis, et particulièrement pour ceux qui ont perdu l’espoir en la miséricorde divine. J’ai médité sur les immenses souffrances de Dieu et sur l’immense amour qu’il nous a témoigné, et pourtant, nous ne croyons pas que Dieu nous aime tant. Ô Jésus, qui le comprendra ? Quelle douleur pour notre Sauveur, et comment nous convaincra-t-il de son amour, si même sa mort ne peut nous en convaincre ? J’ai invité le ciel tout entier à se joindre à moi pour faire réparation au Seigneur de l’ingratitude de certaines âmes.
§ 320Jésus m’a fait savoir combien la prière de réparation lui est agréable. Il m’a dit : « La prière d’une âme humble et aimante désarme la colère de mon Père et libère des torrents de bénédictions. » Après l’adoration, alors que j’étais à mi-chemin de ma cellule, j’ai été encerclée par une multitude d’énormes chiens noirs qui bondissaient, hurlaient et voulaient me mettre en pièces. J’ai compris que ce n’étaient pas des chiens, mais des démons. L’un d’eux m’a dit, plein de rage : « Nous allons te mettre en pièces, parce que tu nous as enlevé un grand nombre d’âmes cette nuit. » J’ai répondu : « Mettez-moi en pièces si c’est la volonté de Dieu très miséricordieux, parce que je l’ai sûrement mérité, étant la plus misérable des pécheresses, et Dieu est toujours saint, juste et infiniment miséricordieux. » À ces mots, les démons ont dit tous ensemble : « Fuyons, car elle n’est pas seule, mais le Tout-Puissant est avec elle. » Ils ont disparu comme s’ils étaient de la poussière ou un vrombissement sur la route, et moi j’ai tranquillement poursuivi mon chemin en finissant le Te Deum et en méditant sur la miséricorde infinie et insondable de Dieu.
§ 321.2Malaise soudain – souffrances de l’agonie. Ce n’était pas la mort, c’est-à-dire le passage à la vraie vie, mais un avant-goût de ses souffrances. La mort est effroyable, bien qu’elle nous donne la vie éternelle. Je me suis soudain sentie mal, le souffle m’a manqué, ma vue s’est obscurcie. Je sens mes membres s’engourdir ; cette sensation d’étouffer est atroce. Un court moment de cette suffocation est extrêmement long… Une étrange angoisse apparaît aussi, malgré la confiance. J’ai désiré recevoir les derniers sacrements. Mais la confession vient très difficilement, bien que l’on la désire. On ne sait pas ce que l’on dit, on commence une chose sans en avoir terminé une autre. Ah ! que Dieu garde toutes les âmes de remettre leur confession à leur dernière heure ! J’ai compris la grande puissance que les paroles du prêtre font descendre dans l’âme du malade. Lorsque j’ai demandé à mon père spirituel si j’étais prête à paraître devant Dieu et si je pouvais être tranquille, il m’a répondu : « Vous pouvez être tout à fait tranquille, non seulement maintenant, mais après chaque confession hebdomadaire. » La grâce divine qui accompagne ces paroles du prêtre est immense. L’âme se sent la force et le courage de combattre.
§ 323Après que j’eus reçu les derniers sacrements, mon état s’est nettement amélioré. Je suis restée seule pendant une demi-heure et j’ai eu une nouvelle crise, mais elle a été moins forte, grâce aux soins médicaux qui m’ont été apportés.
§ 323.2J’ai uni mes souffrances aux souffrances de Jésus et je les ai offertes pour moi et pour la conversion des âmes qui ne croient pas à la bonté de Dieu. Soudain, ma cellule a été envahie par des êtres noirs, pleins de rage et de haine envers moi. L’un d’eux a dit : « Maudite sois-tu, ainsi que celui qui est en toi, car tu commences à nous tourmenter même en enfer. » Dès que j’ai dit : « Et le Verbe s’est fait chair et il a habité parmi nous », ces personnages ont disparu dans un mugissement.
§ 324Le lendemain, je me sentais très faible, mais je ne souffrais plus. Après la sainte Communion, j’ai vu Jésus, tel qu’il m’était apparu pendant une adoration. Le regard du Seigneur a transpercé mon âme et pas le moindre grain de poussière n’échappe à son attention. J’ai dit à Jésus : « Jésus, je pensais que tu me prendrais. » Et Jésus m’a répondu : « Ma volonté n’est pas encore complètement accomplie en toi ; tu resteras encore sur la terre, mais pas longtemps. Ta confiance me plaît beaucoup, mais ton amour doit être plus ardent. Le pur amour donne de la force à l’âme dans l’agonie même. Pendant que j’agonisais sur la croix, je ne pensais pas à moi, mais aux pauvres pécheurs, et je priais mon Père pour eux. Je veux que tes derniers instants aussi soient tout à fait semblables aux miens sur la croix. Il n’y a qu’un prix par lequel on rachète les âmes : c’est la souffrance, unie à ma souffrance sur la croix. L’amour pur comprend ces paroles, l’amour charnel ne les comprendra jamais. »
§ 325.2Le jour de l’Assomption, je n’ai pas assisté à la sainte messe – le médecin ne me l’a pas permisNote 146Le médecin des sœurs de la maison de Vilnius était alors Helena Maciejewska (1888-1965). – mais j’ai prié avec ferveur dans ma cellule. Au bout d’un instant, j’ai vu la Mère de Dieu, rayonnante d’une beauté indiscible. Elle m’a dit : « Ma fille, je te demande des prières, des prières et encore des prières, pour le monde et particulièrement pour ta Patrie. Pendant neuf jours, reçois la sainte Communion en esprit de réparation et unis-toi étroitement au sacrifice de la sainte messe. Pendant ces neuf jours, tu te tiendras devant Dieu comme une offrande, toujours, partout, en tout temps et en tout lieu, jour et nuit. À chaque réveil, prie en esprit. On peut toujours rester dans la prière en esprit. »
§ 326À un moment, Jésus m’a dit : « Mon regard sur ce tableau est le même que mon regard sur la croix. »
§ 327Un jour, mon confesseurNote 147L’abbé Michał Sopoćko. m’a demandé comment il fallait placer l’inscription sur le tableau parce qu’il n’y avait pas assez de place pour tout mettre. Je lui ai dit que je prierais et que je lui répondrais la semaine suivante. Quand j’ai quitté le confessionnal, au moment où je passais devant le Très Saint Sacrement, j’ai compris intérieurement comment devait être cette inscription. Jésus m’a rappelé ce qu’il m’avait dit la première fois, à savoir que ces trois motsNote 148En polonais : « Jezu, ufam Tobie. » devaient être mis en évidence. Ces mots sont : « Jésus, j’ai confiance en toi. » J’ai compris que Jésus souhaitait que toute la formule soit placée, mais que, alors qu’il avait été très explicite sur la formule elle-même, il ne donnait pas d’ordre précis quant à son emplacement.
§ 327.2« Je donne aux hommes un vase avec lequel ils doivent venir puiser les grâces à la source de ma miséricorde. Ce vase, c’est ce tableau avec l’inscription : Jésus, j’ai confiance en toi. »
§ 328Ô très pur Amour, règne dans mon cœur dans toute ta plénitude et aide-moi à accomplir le plus fidèlement possible ta sainte volonté.
§ 329À la fin de la retraite de trois jours, je me vois marchant sur un chemin inégal, trébuchant à tout moment, et je vois qu’une personne me suit et me soutient constamment, mais moi, je suis mécontente et je lui demande de s’éloigner parce que je veux marcher seule. Cependant, ce personnage, que je ne pouvais pas reconnaître, ne me quittait pas un seul instant. Cela m’a impatientée, si bien que je me suis retournée et que je l’ai repoussé. C’est alors que j’ai reconnu la mère supérieureNote 149Mère Irena Krzyżanowska. et, au même moment, j’ai vu que ce n’était [pas] pas elle, mais Jésus. Il m’a jeté un profond regard et m’a fait comprendre que cela le fait souffrir lorsque je ne cherche pas à accomplir dans les plus petites choses la volonté de la supérieure « qui est ma volonté » – a-t-il dit. J’ai demandé pardon au Seigneur et j’ai pris cet avertissement très à cœur..
§ 330+ Un jour, mon confesseur m’a demandé de prier à son intention et j’ai commencé une neuvaine à la Sainte Vierge. Cette neuvaine se composait de neuf Salve Regina. À la fin de cette neuvaine, j’ai aperçu la Vierge Marie qui tenait l’Enfant Jésus dans ses bras, ainsi que mon confesseur, agenouillé à ses pieds, qui s’entretenait avec elle. Je n’ai pas compris ce qu’il disait à la Mère de Dieu, parce que j’étais occupée à parler avec l’Enfant Jésus, qui était descendu des bras de sa Mère et s’était approché de moi. Je ne pouvais me lasser de contempler sa beauté. J’ai perçu quelques mots que la Mère de Dieu adressait au prêtre, mais je n’ai pas tout entendu. Ces mots sont les suivants : « Je suis non seulement la Reine du Ciel, mais aussi la Mère de Miséricorde et ta Mère. » Et à ce moment, elle a tendu la main droite dans laquelle elle tenait son manteau et en a couvert le prêtre. Aussitôt, la vision a disparu.
§ 331Ah ! quelle grande grâce que d’avoir un directeur spirituel ! On progresse plus vite dans la vertu, on connaît plus clairement la volonté de Dieu, on l’accomplit plus fidèlement et on suit un chemin sûr et sans danger. Le directeur sait éviter les écueils sur lesquels on pourrait se fracasser. Dieu m’a accordé cette grâce assez tard, mais je me réjouis beaucoup de l’avoir reçue, quand je vois combien Dieu est enclin à réaliser les désirs de mon directeur. Je mentionnerai une chose sur les mille qui me sont arrivées. Un soir, j’ai demandé comme de coutume à Jésus de me donner les points de méditation pour le lendemainNote 150« Méditation » : prière silencieuse qui consiste à méditer les vérités divines et qui s’achève par une résolution pratique. Dans la Congrégation des Sœurs de Notre-Dame de la Miséricorde, les sœurs pratiquent une méditation quotidienne d’une demi-heure. Le soir, elles préparent les points, c’est-à-dire le sujet de méditation de la méditation du lendemain matin.. Il m’a répondu : « Médite sur le prophète Jonas et sur sa mission. » J’ai remercié le Seigneur, mais j’ai commencé à me demander dans mon âme pourquoi Jésus m’avait donné un sujet de méditation si différent de ceux qu’il me donne d’habitude. Je me suis néanmoins appliquée à méditer de toute la force de mon âme et je me suis reconnue dans ce prophète, dans la mesure où, moi aussi, je me récuse souvent devant Dieu en disant que quelqu’un d’autre accomplirait sa sainte volonté bien mieux que moi, sans comprendre que Dieu peut tout et que sa toute-puissance se révèle d’autant mieux que son instrument n’est pas bon. Dieu me l’a fait comprendre. L’après-midi, il y a eu la confession de la Congrégation. Lorsque j’ai exposé à mon directeur l’angoisse qui m’étreint devant la missionNote 151La mission de sœur Faustine est de propager le culte de la Miséricorde Divine (cf. PJ 47-50). pour laquelle Dieu se sert de moi comme d’un instrument inhabile, mon directeur spirituel m’a répondu que nous devons accomplir la volonté de Dieu, bon gré mal gré, et il m’a cité l’exemple du prophète Jonas. Après ma confession, je me suis demandé comment mon confesseur savait que Dieu m’avait dit de méditer sur Jonas, parce que je ne lui en avais pas parlé. Soudain, j’ai entendu ces paroles : « Lorsque le prêtre tient ma place, ce n’est pas lui qui agit, mais moi à travers lui, et ses souhaits sont mes souhaits. » Je vois combien Jésus défend ceux qui tiennent sa place. Il intervient lui-même dans leur action.
§ 332+ Jeudi. Quand j’ai commencé l’Heure sainte, j’ai voulu me plonger dans l’agonie de Jésus dans le Jardin des Oliviers. Tout à coup, j’ai entendu une voix dans mon âme : « Médite les mystères de l’Incarnation. » Et soudain l’Enfant Jésus est apparu devant moi, rayonnant de beauté. Il m’a dit combien Dieu aime la simplicité de l’âme. « Malgré mon inconcevable grandeur, je n’ai d’intimité qu’avec les petits. J’exige de toi l’enfance spirituelle. »
§ 333Maintenant, je vois clairement comment Dieu agit par l’intermédiaire de mon confesseur et combien il est fidèle à ses promesses. Il y a deux semaines, mon confesseur m’a demandé de réfléchir sur l’enfance spirituelle. Au début, j’ai eu un peu de mal, mais mon confesseur n’a pas tenu compte de mes difficultés et m’a enjoint de poursuivre cette réflexion. « Dans la pratique, cette enfance doit se manifester ainsi : l’enfant ne se préoccupe ni du passé, ni de l’avenir, mais profite du moment présent. Je veux souligner l’enfance spirituelle qui est en vous et j’y attache une très grande importance. »
§ 334Je vois combien le Seigneur Jésus est enclin à accomplir les souhaits de mon confesseur, parce qu’en ce moment il ne m’apparaît pas sous l’aspect d’un maître dans la plénitude de ses forces et de son humanité, d’un adulte, mais sous l’aspect d’un petit enfant. Ce Dieu infini s’abaisse jusqu’à moi sous l’apparence d’un petit enfant ; mais le regard de mon âme ne s’arrête pas à cette apparence. – Bien que tu prennes les traits d’un petit enfant, je vois en toi le Seigneur des seigneurs, immortel et infini, Celui que les esprits purs adorent jour et nuit, et pour lequel les cœurs des Séraphins brûlent du plus pur amour. Ô Christ, ô Jésus, je désire les surpasser dans mon amour pour toi. Esprits purs, je vous demande pardon d’oser me comparer à vous, moi qui suis un abîme de misère, un gouffre de misère, mais toi, ô Dieu, qui es un insondable abîme de miséricorde, absorbe-moi, comme la chaleur du soleil absorbe une goutte de rosée. Ton regard plein d’amour comble tout abîme. La grandeur de Dieu me rend infiniment heureuse. Voir la grandeur de Dieu me suffit complètement pour que je sois heureuse pendant toute l’éternité.
§ 335Un jour où j’ai vu Jésus sous l’aspect d’un petit enfant, je lui ai demandé : « Jésus, pourquoi te manifestes-tu maintenant à moi sous l’apparence d’un petit enfant ? Tu sais bien que, malgré cela, je vois en toi le Dieu infini, mon Créateur et mon Seigneur. » Jésus m’a répondu qu’il se manifesterait à moi sous l’aspect d’un petit enfant tant que je n’aurais pas appris la simplicité et l’humilité.
§ 336.2Pendant la sainte messe, quand Jésus était exposé dans le Très Saint Sacrement, avant la Communion, j’ai vu deux rayons jaillir de la très sainte Hostie, les mêmes que ceux qui sont peints sur le tableau : l’un était rouge, l’autre translucide. Ils se reflétaient sur chacune des sœurs et chacune des élèves, mais pas avec la même intensité. Sur certaines d’entre elles, ils se dessinaient à peine. C’était le dernier jour de la retraite des enfants.
§ 337.2+ Un jour, mon directeur spirituelNote 152L’abbé Michał Sopoćko. m’a demandé de bien réfléchir sur moi-même et de bien m’examiner pour voir si je n’avais pas d’attachement pour un objet, une créature ou moi-même, et aussi si je n’avais pas tendance à bavarder inutilement « car tout cela empêche Jésus d’agir librement dans votre âme. Dieu est jaloux de notre cœur et veut que nous n’aimions que lui » a-t-il dit.
§ 338Quand j’ai commencé à réfléchir profondément, je n’ai pas remarqué en moi d’attachement pour quoi que ce soit, mais là aussi, comme dans tout ce qui me concerne, je me redoute moi-même et je ne me fais pas confiance. Lassée de cet examen minutieux, je suis allée devant le Très Saint Sacrement et j’ai prié Jésus de toute la force de mon âme : « Jésus, mon Époux, Trésor de mon cœur, tu sais que je ne connais que toi et que je ne connais pas d’autre amour que celui que j’ai pour toi, mais, Jésus, si je devais m’attacher à quoi que ce soit qui n’est pas toi, je t’en prie et je t’en supplie, Jésus, par la force de ta miséricorde, fais-moi mourir aussitôt, parce que je préfère mille fois mourir que te manquer une seule fois de fidélité dans la plus petite chose. »
§ 339Et soudain, sans que je sache d’où il venait, Jésus s’est tenu devant moi, rayonnant d’une beauté qui n’est pas de ce monde, vêtu d’une tunique blanche, les mains levées, et il m’a dit : « Ma fille, ton cœur est mon repos, il est mon délice. Je trouve en lui tout ce qu’un si grand nombre d’âmes me refusent. Dis-le à celui qui tient ma place. » Et je n’ai plus rien vu, mais tout un océan de consolations a inondé mon âme.
§ 340Je comprends maintenant que rien ne peut faire obstacle à mon amour pour toi, Jésus, ni la souffrance, ni l’adversité, ni le feu, ni le glaive, ni la mort elle-même. Je me sens plus forte que tout. Rien n’est comparable à l’amour. Je vois que les plus petites choses, quand elles sont accomplies par une âme qui aime sincèrement Dieu, ont une valeur inouïe à ses yeux saints.
§ 341.2Un matin, après que j’eus ouvert la porte pour faire entrer les gensNote 153« Nos gens » : les livreurs qui apportaient tous les jours le pain au couvent. qui nous livrent le pain, je suis allée un instant dans la petite chapelle, afin de rendre à Jésus une visite d’une minute et renouveler les intentions de prière du jour. « Me voici, Jésus, je t’offre aujourd’hui toutes mes souffrances, mes mortifications et mes prières à l’intention du Saint-Père, pour qu’il approuve la fête de la Miséricorde. Mais je voudrais encore te dire un mot, Jésus : cela m’étonne beaucoup que tu m’ordonnes de parler de la fête de la Miséricorde, car cette fêteNote 154À Cracovie, rue Smoleńsk, se trouve la petite église de la Miséricorde Divine, construite dans les années 1626-1629 et consacrée le 25 octobre 1665. La fête patronale de cette église a lieu le 14 septembre, jour de l’Exaltation de la Sainte-Croix. Le 8 mai 1953, le Saint-Père a choisi le premier dimanche après la fête de la Sainte Trinité pour la fête de la Miséricorde Divine, joignant à cette fête l’indulgence plénière., me dit-on, existe déjà. Alors, pourquoi dois-je en parler ? » Et Jésus m’a répondu : « Qui la connaît ? – Personne ! Et souvent, même ceux qui doivent proclamer cette miséricorde et l’enseigner aux gens ne le savent pas eux-mêmes. C’est pourquoi je désire que ce tableau soit solennellement béni le premier dimanche après Pâques et qu’il soit vénéré publiquement, de manière que toutes les âmes puissent le connaître.
§ 341.3Récite une neuvaine à l’intention du Saint-Père. Elle doit être composée de trente-trois invocations, ce qui veut dire que tu répèteras trente-trois fois la courte prière à la Miséricorde que je t’ai apprise. »
§ 342La souffrance est le plus grand trésor de la terre ; elle purifie l’âme. C’est dans la souffrance que nous apprenons qui est pour nous un véritable ami. L’amour véritable se mesure avec le thermomètre de la souffrance.
§ 343Jésus, je te remercie pour mes petites croix quotidiennes, pour les oppositions à mes projets, pour les difficultés de la vie commune, pour la mauvaise interprétation de mes intentions, pour les humiliations qu’on m’inflige, pour la rudesse avec laquelle on nous traite, pour les soupçons injustifiés, pour ma mauvaise santé et l’épuisement de mes forces, pour mon renoncement à ma propre volonté, pour l’anéantissement de moi-même, pour la désapprobation de tout ce que je fais, pour l’effondrement de tous mes projets. Je te remercie, Jésus, pour mes souffrances intérieures, pour mes sécheresses d’esprit, pour mes peurs, mes angoisses et mes incertitudes, pour l’obscurité et les épaisses ténèbres intérieures, pour mes tentations et mes diverses épreuves, pour les tourments qu’il m’est difficile d’exprimer, et particulièrement pour ceux où personne ne nous comprend, pour l’heure de ma mort, pour l’âpreté de cet ultime combat et toute son amertume. Je te remercie, Jésus, toi qui as bu cette coupe d’amertume avant de me la tendre, adoucie. Voilà que j’ai porté à mes lèvres le calice de ta sainte volonté. Qu’il advienne de moi ce qui te plaira, qu’il advienne de moi ce que ta sagesse a prévu avant les siècles. Je désire vider jusqu’à la dernière goutte la coupe de ce qui m’est destiné, je ne veux pas en sonder le but; c’est dans l’amertume qu’est ma joie, et dans le désespoir qu’est ma confiance. En toi, Seigneur, tout est bon, et tout ce que donne ton cœur paternel est bon. Je ne préfère pas la consolation à l’amertume, ni l’amertume à la consolation, mais je te rends grâce pour tout, Jésus. C’est mon délice de te contempler, Dieu inconcevable. C’est dans ces réalités mystérieuses que demeure mon esprit, c’est là que je me sens chez moi. Je connais bien la demeure de mon Époux. Je sens qu’il n’y a pas en moi une seule goutte de sang qui ne se consume d’amour pour toi. Ô Splendeur incréée, qui t’a connu une fois ne pourra rien aimer d’autre. Je sens que mon âme est un abîme insondable et que rien ne le comblera, sinon Dieu seul. Je sens que je me perds en lui comme un petit grain de sable dans un océan sans fond.
§ 344.2Un soir, en entrant dans ma cellule, j’ai vu le Seigneur Jésus exposé dans l’ostensoir, en plein air. Aux pieds de Jésus, j’ai vu mon confesseur, et, derrière lui, un grand nombre de très hauts dignitaires de l’Église dont je n’avais jamais vu les habits, sauf en vision. Derrière eux, se tenaient divers membres du clergé ; plus loin, il y avait une multitude de gens, une foule si grande que je ne pouvais pas l’embrasser du regard. J’ai vu jaillir de l’Hostie les deux rayons qui sont sur le tableau. Ils se sont étroitement unis, mais sans se confondre, puis ils sont allés d’abord dans les mains de mon confesseur, puis dans les mains des autres prêtres, et de leurs mains, ils sont passés dans les mains de la foule pour revenir dans l’Hostie… et à ce moment-là, je me suis vue dans ma cellule comme au moment où j’y étais entrée.