Perfectae caritatis
Concile Vatican IITable des matières
- Préambule
- Principes généraux d’une rénovation adaptée
- Critères pratiques de rénovation adaptée
- Ceux qui doivent mener à bien cette rénovation adaptée
- Éléments communs à toutes les formes de vie religieuse
- Primauté de la vie spirituelle
- Les instituts intégralement ordonnés à la contemplation
- Les instituts voués à la vie apostolique
- Maintien de la vie monastique et conventuelle
- La vie religieuse laïque
- Les instituts séculiers
- La chasteté
- La pauvreté
- L’obéissance
- La vie commune
- La clôture des moniales
- L’habit religieux
- La formation des sujets
- La fondation de nouveaux instituts
- Le maintien, l’adaptation ou l’abandon des œuvres propres à l’institut
- Les instituts et monastères en décadence
- L’union entre instituts religieux
- Les conférences de supérieurs majeurs
- Les vocations religieuses
- Conclusion
Les vocations religieuses
§ 24Les prêtres et les éducateurs chrétiens doivent faire de sérieux efforts pour donner, à proportion des besoins de l’Église, un nouvel essor aux vocations religieuses choisies avec soin et discernement. Même dans la prédication ordinaire, on traitera plus souvent des conseils évangéliques et du choix de l’état religieux. Dans l’éducation chrétienne de leurs enfants, les parents doivent s’efforcer de cultiver et de protéger en leurs cœurs la vocation religieuse. Il est permis aux instituts de se faire connaître pour susciter des vocations et de chercher des candidats, pourvu qu’ils le fassent avec la prudence requise et en observant les normes établies par le Saint-Siège et l’Ordinaire du lieu. Cependant, les religieux se rappelleront que l’exemple de leur propre vie constitue la meilleure recommandation de leurs instituts et l’invitation la plus efficace à embrasser la vie religieuse.