Journal de Conchita
Conchita GonzálezLe Journal de Conchita (1/4)
§ 1San Sebastian de Garabandal 1962Note 1Conchita a commencé la rédaction de son journal en 1962. Il a été terminé dans la seconde moitié de 1963. Il ne couvre qu’une partie de l’histoire des apparitions, celle qui s’étend du 18 juin 1961 à janvier 1963.
§ 4Le plus grand événement de ma vieNote 2Il faut entendre : le plus grand événement de la vie de Conchita jusqu’à cette date de juin 1961. Car il est évident que les événements postérieurs, tels l’apparition de la Vierge du Mont-Carmel ou les locutions avec Notre-Seigneur, ont eu pour les quatre enfants et pour Conchita en particulier une importance bien supérieure, incomparable avec la première visite de l’ange. a eu lieu le 18 juin 1961 à San Sébastian (de Garabandal). En voici le récit :
§ 6Soudain Maria-Cruz et moi avons eu l’idée d’aller cueillir des pommes. Nous y sommes allées tout droit, sans rien dire à personne — sans dire que nous allions cueillir des pommes.
§ 11Nous avons continué notre chemin en nous demandant comment nous ferions pour prendre les pommes.
§ 13Nous nous amusions comme des folles quand sont arrivées Loli, Jacinta et une autre petite fille, qui nous cherchaient.
§ 17— Tais-toi ! la dame du maître d’école va t’entendre et elle le dira à mamanNote 3Aniceta Gonzalez, veuve, a eu quatre enfants : Serafin (qui tient lieu de chef de famille), « Cetuco » (diminutif de Aniceto), décédé le 19 mars 1966, Miguel et Conchita (diminutif de Maria-Concepcion)..
§ 21Alors Maria-Cruz est revenue près de moi et nous sommes sorties de notre cachette pour nous réunir toutes ensemble.
§ 22Pendant que nous parlions, on a appelé la petite qui était venue avec Jacinta et Loli et nous sommes restées toutes quatre seules : après réflexion... nous sommes retournées cueillir les pommes.
§ 23Au moment où nous nous amusions le plus, nous avons entendu la voix du maître d’école qui, voyant bouger les branches et croyant que c’était des brebis disait à sa femme :
§ 25Prises de fou-rire, nos poches bien pleines, nous nous sommes mises à courir pour aller manger les fruits tranquillement dans le chemin, ou plutôt dans la « callejaNote 4C’est le chemin rocailleux qui mène du village à un groupe de neuf pins. ».
§ 26Nous étions bien en train de les manger quand nous avons entendu un bruit comme un coup de tonnerre et nous avons crié :
§ 27— On dirait le tonnerreNote 5Il est intéressant de noter qu’à Fatima, peu avant la première apparition de l’ange de la Paix, les petits pâtres entendirent de même un violent coup de tonnerre..
§ 28Il était 8 heures et demie du soirNote 6Le « Grand Miracle » promis à Garabandal doit aussi se produire à 8 heures et demie du soir. On pourra alors, si l’on veut, considérer cet événement spectaculaire comme une sorte d’anniversaire de cette première apparition.. Ayant terminé les pommes, j’ai dit :
§ 29— Oh là ! là ! Quelle bêtise ! Maintenant que nous avons pris des pommes qui n’étaient pas à nous, le démon va être content et le pauvre ange gardien bien triste.
§ 30Alors ramassant des pierres, nous nous sommes mises à les jeter de toutes nos forces du côté gauche — là où nous disions que le démon était. Fatiguées de lancer des pierres et la conscience plus tranquille, nous avons commencé à jouer aux billes avec des cailloux.
§ 31Tout à coup m’est apparue une personne très belle, entourée de beaucoup de lumière, qui ne faisait pas mal aux yeux. Les trois autres, Jacinta, Loli et Maria-Cruz me voyant dans cet état croyaient que j’avais une crise de nerfs parce que les mains jointes, je répétais : « Aïe !... Aïe !... » Elles allaient appeler maman, quand elles se sont trouvées dans le même état que moi et ont crié ensemble :
§ 33Nous sommes alors restées silencieuses toutes les quatre pendant un moment. Alors Il a disparu brusquement. Revenues à l’état normal, nous nous sommes mises à courir effrayées, vers l’église. En traversant la place où les gens du village dansaient, une petite fille, Pili Gonzalez, nous a dit :
§ 34— Que vous êtes pâles et effrayéesNote 7La vision semble donc avoir amené chez les enfants, avec la peur, des remords intenses et une contrition aiguë de leur faute. ! Mais d’où venez-vous ?
§ 45Nous avons continué notre chemin vers l’église et cette petite s’est mise à le raconter à tout le monde.
§ 46Arrivées à la porte de l’église, nous avons changé d’avis et sommes allées par derrière pour pleurer. Rencontrant des petites filles qui jouaient, elles nous ont demandé :
§ 57— Allons dire une « station » devant le Saint-Sacrement, en action de grâceNote 8La « station » est une pratique purement espagnole de dévotion au Saint-Sacrement. Elle comprend six Pater, six Ave, six Gloria, un Credo et souvent un Salve Regina..
§ 58Après nous sommes retournées chez nous. Il était déjà 9 heures du soir et maman m’avait recommandé de rentrer avant la nuit. Or il faisait déjà nuit.
§ 61Toute émue par ces deux choses : d’avoir vu une personne si belle et d’être arrivée en retard à la maison, je ne me décidais pas à entrer dans la cuisine. Appuyée au mur, toute triste, j’ai dit à maman :
§ 64— Ça ne te suffit pas d’arriver en retard, tu viens en plus me raconter des histoires ! et je lui ai dit de nouveau :
§ 66Elle m’a encore répondu la même chose, mais avec plus d’hésitation, pensant que j’avais peut-être vu l’ange.
§ 67Il était 9 heures et demie du soir, nous n’en avons plus parlé et la soirée s’est passée comme d’habitude sans parler de rien de rien.
§ 70— Ces quatre petites ont dû voir quelque chose parce qu’en descendant elles avaient de ces figures !...
§ 74— Est-ce que ce ne serait pas un bébé qui se serait approché d’elles pendant qu’elles rêvaient ?...
§ 75Bref, chacun avait son idée ce jour-là. On ne parlait que de cela. On nous demandait comment il était, et nous, toutes contentes d’avoir vu la belle apparition, nous étions heureuses d’en parler parce que certaines personnes se demandaient si c’était vrai. Nous, nous disions comment il était habillé..., tout resplendissant.
§ 76La plupart des gens se moquaient de nous, mais ça nous était égal parce que nous savions que c’était vrai.
§ 82Les petites camarades, qui se trouvaient là, étaient émerveillées de ce que nous disions. Ensuite nous avons travaillé comme d’habitude, sans nous préoccuper de rien.
§ 83A 1 heure nous sommes sorties de classe et rentrées chez nous. Jacinta et Maria-Cruz étaient ensemble lorsqu’elles ont rencontré le curé du village Don Valentin MarichalarNote 9Curé du bourg voisin, Cosio, chargé en même temps de la paroisse de San Sebastian de Garabandal. En tant que tel, il connaît bien les enfants et leur famille. Son attitude au sujet des apparitions semble en même temps ferme et hésitante. On pourrait l’analyser à la fois en une certitude intime de leur réalité surnaturelle, et en une réserve prudente alliée à une discrétion exemplaire vis-à-vis du public qui monte à Garabandal. Depuis 1965, un autre prêtre, Don José Olano, est chargé à titre provisoire du ministère à San Sebastian de Garabandal, Don V. Marichalar restant curé de Cosio. qui leur a dit, très nerveux :
§ 90Pendant qu’elles retournaient chez elles, M. le curé s’est mis à me chercher. Il m’a trouvée près de chez moi et très agité m’a dit :
§ 93— Et bien, si vous le voyez ce soir, demandez-lui qui il est et pourquoi il vient. On verra bien ce qu’il répondra.
§ 94Je lui ai dit que je le ferais. Il est allé ensuite chez Loli pour voir si tout ce que nous disions coïncidait. Et moi je suis rentrée à la maison.
§ 95M. le curé a posé les mêmes questions à Loli qu’à nous trois et elle a répondu la même chose que nous. Il était de plus en plus impressionné, parce que tout coïncidait.
§ 96— Bon, attendons deux ou trois jours pour voir ce qu’il vous dira et si la belle apparition que vous appelez l’ange reviendra.
§ 98— Ensuite j’irai voir MonseigneurNote 10Il s’agit de Son Exc. Mgr Doroteo Fernandez, ancien évêque auxiliaire, à cette époque — juin 1961 —, administrateur apostolique du diocèse de Santander. L’année suivante a été nommé le nouvel évêque titulaire, Son Exc. Mgr Eugenio Beitia-Aldazabal ; celui-ci a suivi de près l’histoire des apparitions de 1962 à 1965 et a laissé la plus importante des quatre notes émanant de l’autorité ecclésiastique, celle du 8 juillet 1965. Sa démission, remise pour motifs de santé, a été acceptée. Néanmoins, il devait rester à la tête du diocèse, en tant qu’administrateur apostolique, jusqu’en août 1965. Le nouvel évêque résidentiel, Son Exc. Mgr Vicente Puchol, ne s’est pas encore prononcé officiellement sur les apparitions..
§ 100Arrivées à la maison, nous avons déjeuné et nous sommes reparties à 3 heures de l’après-midi, heure de rentrée à l’école. A la sortie, nous sommes toutes revenues chez nous. A la maison, on était en train de faire quelques petits travaux. Je suis allée chez la dame qui nous vendait du lait et elle m’a demandé :
§ 108Elle ne m’a rien répondu et je suis repartie à la maison avec mon lait. En arrivant j’ai dit à maman :
§ 110Celui qui réparait la maison — son nom est Pépé DiezNote 11José Diez, surnommé Pépé Diez, le maçon du village, un des principaux témoins des premières apparitions et du Miracle de l’Hostie (18 juillet 1962). — et mon frère Aniceto Gonzalez qui l’aidait, entendaient tout. M. Diez riait et disait :
§ 113— Ah non, par exemple ! Pour que le monde se moque de toi et de nous et qu’on répète partout qu’elle dit qu’elle a vu l’ange, alors que c’est un mensonge... Ah ! non, surtout pas...
§ 115Au moment même où je redemandais la permission, mes trois camarades m’ont appelée. Maman s’est énervée et m’a dit :
§ 120et elle a permis. Tout heureuse, je suis partie avec mes amies pour cet endroit appelé la « calleja » (un petit morceau de ciel)Note 12« Un trocito de cielo » : l’expression est soulignée par Conchita dans le texte original de son journal. Il semble que ce soit une allusion au fait que la plupart des premières apparitions — de l’ange ou de la Vierge — eurent lieu en cet endroit du village..
§ 121Les gens nous disaientNote 13La foule : au commencement, comme Conchita l’explique, seuls les villageois assistaient aux extases. Puis le public s’est rapidement multiplié ; dès le début de juillet 1961, on venait de toutes parts : des villages voisins d’abord, puis de la province, de toute l’Espagne, et enfin de l’étranger. Le 18 octobre de cette année-là, la foule atteignit même le chiffre de 5 000 personnes, ce qui est considérable compte tenu du relatif isolement de Garabandal et de l’extrême difficulté de son accès (six kilomètres d’un chemin détestable que les voitures parcourent avec peine). :
§ 128— Parce que, hier, l’ange nous est apparu et nous allons prier pour voir s’il nous apparaîtra aujourd’hui au même endroit.
§ 129Les gens se moquaient, mais nous avons continué notre chemin jusqu’à l’endroit où l’ange nous était apparu, espérant qu’il reviendrait.
§ 130En arrivant à la calleja nous nous sommes mises à prier. Les gens, les garçons et les filles, qui nous voyaient, voulaient nous chasser. Les garçons s’étaient cachés dans des champs de maïs et nous lançaient des pierres. Nous disions entre nous :
§ 132Ils continuaient à se moquer et à nous viser. Nous, nous récitions le chapelet puis nous avons attendu pour voir s’il reviendrait (l’ange).
§ 134Quand il s’est fait tard, nous sommes redescendues vers l’église et nous avons rencontré la maîtresse qui nous a demandé :
§ 136et nous lui avons répondu avec beaucoup de tristesse parce que nous ne l’avions pas vuNote 14Le fait de la vision est donc bien indépendant du désir et des souhaits des enfants. C’est normalement l’apparition qui « commande » ; on le voit à Garabandal où la volonté des voyantes a toujours été impuissante à changer quoi que ce soit dans le déroulement des événements..