Gaudium et spes
Concile Vatican IITable des matières
- Avant-propos
- Exposé préliminaire : La condition humaine dans le monde d’aujourd’hui
- Première partie : L’Église et la vocation humaine
- Répondre aux appels de l’Esprit
- L’homme à l’image de Dieu
- Le péché
- Constitution de l’homme
- Dignité de l’intelligence, vérité et sagesse
- Dignité de la conscience morale
- Le mystère de la mort
- Formes et racines de l’athéisme
- L’athéisme systématique
- L’attitude de l’Église en face de l’athéisme
- Le Christ, homme nouveau
- But poursuivi par le Concile
- Caractère communautaire de la vocation humaine dans le plan de Dieu
- Interdépendance de la personne et de la société
- Promouvoir le bien commun
- Respect de la personne humaine
- . Respect et amour des adversaires
- Égalité essentielle de tous les hommes entre eux et justice sociale
- Nécessité de dépasser une éthique individualiste
- Responsabilité et participation
- Le Verbe incarné et la solidarité humaine
- Position du problème
- Valeur de l’activité humaine
- Normes de l’activité humaine
- Juste autonomie des réalités terrestres
- L’activité humaine détériorée par le péché
- L’activité humaine et son achèvement dans le mystère pascal
- Terre nouvelle et cieux nouveaux
- Rapports mutuels de l’Église et du monde
- Aide que l’Église veut offrir à tout homme
- Aide que l’Église cherche à apporter à la société humaine
- Aide que l’Église, par les chrétiens, cherche à apporter à l’activité humaine
- Aide que l’Église reçoit du monde d’aujourd’hui
- Le Christ, alpha et oméga
- Deuxième partie : De quelques problèmes plus urgents
Terre nouvelle et cieux nouveaux
§ 391. Nous ignorons le temps de l’achèvement de la terre et de l’humanitéNote 70Cf. Ac 1, 7., nous ne connaissons pas le mode de transformation du cosmos. Elle passe, certes, la figure de ce monde déformée par le péchéNote 71Cf. 1 Co 7, 31. – Saint Irénée, Adv. Haer. V, 36, 1 : PG 7, 1222.; mais, nous l’avons appris, Dieu nous prépare une nouvelle terre où régnera la justiceNote 72Cf. 2 Co 5, 2 ; 2 P 3, 13. et dont la béatitude comblera et dépassera tous les désirs de paix qui montent au cœur de l’hommeNote 73Cf. 1 Co 2, 9 ; Ap 21, 4-5.. Alors, la mort vaincue, les fils de Dieu ressusciteront dans le Christ, et ce qui fut semé dans la faiblesse et la corruption revêtira l’incorruptibilitéNote 74Cf. 1 Co 15, 42.53.. La charité et ses œuvres demeurerontNote 75Cf. 1 Co 13, 8 ; 3, 14. et toute cette création que Dieu a faite pour l’homme sera délivrée de l’esclavage de la vanitéNote 76Cf. Rm 8, 19-21.. 2. Certes, nous savons bien qu’il ne sert à rien à l’homme de gagner l’univers s’il vient à se perdre lui-mêmeNote 77Cf. Lc 9, 25., mais l’attente de la nouvelle terre, loin d’affaiblir en nous le souci de cultiver cette terre, doit plutôt le réveiller : le corps de la nouvelle famille humaine y grandit, qui offre déjà quelque ébauche du siècle à venir. C’est pourquoi, s’il faut soigneusement distinguer le progrès terrestre de la croissance du règne du Christ, ce progrès a cependant beaucoup d’importance pour le Royaume de Dieu, dans la mesure où il peut contribuer à une meilleure organisation de la société humaineNote 78Cf. Pie XI, Encycl. Quadragesimo anno : AAS 23 (1931), p. 207.. 3. Car ces valeurs de dignité, de communion fraternelle et de liberté, tous ces fruits de notre nature et de notre industrie, que nous aurons propagés sur terre selon le commandement du Seigneur et dans son Esprit, nous les retrouverons plus tard, mais purifiés de toute souillure, illuminés, transfigurés, lorsque le Christ remettra à son Père « un Royaume éternel et universel : Royaume de vérité et de vie, Royaume de sainteté et de grâce, Royaume de justice, d’amour et de paixNote 79Préface pour la fête du Christ Roi. ». Mystérieusement, le Royaume est déjà présent sur cette terre ; il atteindra sa perfection quand le Seigneur reviendra.