Catéchisme de l'Église Catholique
Saint-SiègeTable des matières
- Prologue
- Première partie : La profession de la foi
- Deuxième partie : La célébration du mystère chrétien
- Troisième partie : La vie dans le Christ
- Troisième partie : La vie dans le Christ
- Première section : La vocation de l’homme : la vie dans l’Esprit
- Chapitre premier : La dignité de la personne humaine
- Article 1 : L’homme image de Dieu
- En bref
- I. Les béatitudes
- II. Le désir de bonheur
- III. La béatitude chrétienne
- En bref
- Article 3 : La liberté de l’homme
- I. Liberté et responsabilité
- II. La liberté humaine dans l’économie du salut
- En bref
- Article 4 : La moralité des actes humains
- I. Les sources de la moralité
- II. Les actes bons et les actes mauvais
- En bref
- Article 5 : La moralité des passions
- I. Les Passions
- II. Passions et vie morale
- En bref
- Article 6 : La conscience morale
- I. Le jugement de conscience
- II. La formation de la conscience
- III. Les choix de la conscience
- IV. le jugement erroné
- En bref
- Article 7 : Les vertus
- I. Les vertus humaines
- Distinction des vertus cardinales
- Les vertus et la grâce
- II. Les vertus théologales
- La foi
- L’espérance
- La charité
- III. Les dons et les Fruits du Saint-Esprit
- En bref
- I. La miséricorde et le péché
- II. La définition du péché
- III. La diversité des péchés
- IV. La gravité du péché : péché mortel et véniel
- V. La prolifération du péché
- En bref
- Chapitre deuxième : La communauté humaine
- I. Le caractère communautaire de la vocation humaine
- II. La Conversion et la Société
- En bref
- I. L’autorité
- II. Le Bien Commun
- III. Responsabilité et Participation
- En bref
- Article 3 : La justice sociale
- I. Le respect de la personne humaine
- II. Egalité et Différences entre les hommes
- III. La Solidarité humaine
- En bref
- Chapitre troisième : Le salut de Dieu : la loi et la grâce
- Article 1 : La loi morale
- I. La loi morale naturelle
- II. La loi ancienne
- III. La Loi nouvelle ou Loi évangélique
- En bref
- I. La justification
- II. La grâce
- III. Le mérite
- IV. La sainteté chrétienne
- En bref
- Article 3 : L’Église, mère et éducatrice
- I. Vie morale et magistère de l’Église
- II. Les commandements de l’Église
- III. Vie morale et témoignage missionnaire
- En bref
- Les dix commandements
- « Maître, que dois-je faire... ? »
- Le Décalogue dans l’Écriture Sainte
- Le Décalogue dans la Tradition de l’Église
- L’unité du Décalogue
- Le Décalogue et la loi naturelle
- L’obligation du Décalogue
- « Hors de moi, vous ne pouvez rien faire »
- En bref
- Chapitre premier : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit »
- Article 1 : Le premier commandement
- I. « Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras »
- La foi
- L’Espérance
- La charité
- II. « C’est a lui seul que tu rendras un culte »
- L’adoration
- La prière
- Le sacrifice
- Promesses et vœux
- Le devoir social de religion et le droit à la liberté religieuse
- III. « Tu n’auras pas d’autres dieux devant moi »
- La superstition
- L’idolâtrie
- Divination et magie
- L’irréligion
- L’athéisme
- L’agnosticisme
- IV. « Tu ne te feras aucune image sculptée... »
- En bref
- Article 2 : Le deuxième commandement
- I. Le nom du Seigneur est saint
- II. Le nom du Seigneur prononcé à faux
- III. Le nom chrétien
- En bref
- Article 3 : Le troisième commandement
- I. Le jour du Sabbat
- II. Le jour du Seigneur
- Le jour de la Résurrection : la création nouvelle
- Le Dimanche – accomplissement du Sabbat
- L’Eucharistie dominicale
- L’obligation du Dimanche
- Jour de grâce et de cessation du travail
- En bref
- Chapitre deuxième : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même »
- Article 4 : Le quatrième commandement
- Nature de la famille
- La famille chrétienne
- II. La famille et la société
- Devoirs des enfants
- Devoirs des parents
- IV. La famille et le royaume
- V. Les autorités dans la société civile
- Devoirs des autorités civiles
- Devoirs des citoyens
- La communauté politique et l’Église
- En bref
- Article 5 : Le cinquième commandement
- Le témoignage de l’Histoire Sainte
- La légitime défense
- L’homicide volontaire
- L’avortement
- L’euthanasie
- Le suicide
- Le respect de l’âme d’autrui : le scandale
- Le respect de la santé
- Le respect de la personne et la recherche scientifique
- Le respect de l’intégrité corporelle
- Le respect des morts
- La paix
- Eviter la guerre
- En bref
- Article 6 : Le sixième commandement
- I. « Homme et femme, il les créa... »
- II. La vocation à la chasteté
- L’intégrité de la personne
- L’intégralité du don de soi
- Les divers régimes de la chasteté
- Les offenses à la chasteté
- Chasteté et homosexualité
- III. L’amour des époux
- La fidélité conjugale
- La fécondité du mariage
- Le don de l’enfant
- IV. Les offenses à la dignité du mariage
- Le divorce
- Autres offenses à la dignité du mariage
- En bref
- Article 7 : Le septième commandement
- I. La Destination universelle et la propriété privée des biens
- II. Le respect des personnes et de leurs biens
- Le respect des biens d’autrui
- Le respect de l’intégrité de la création
- III. La doctrine sociale de l’Église
- IV. L’activité économique et la justice sociale
- V. Justice et solidarité entre les nations
- VI. L’amour des pauvres
- En bref
- Article 8 : Le huitième commandement
- I. Vivre dans la vérité
- II. « Rendre témoignage à la vérité »
- III. Les offenses à la vérité
- IV. Le respect de la vérité
- V. L’usage des Moyens de communication sociale
- VI. Vérité, Beauté et Art sacré
- En bref
- Article 9 : Le neuvième commandement
- I. La purification du cœur
- II. Le combat pour la pureté
- En bref
- Article 10 : Le dixième commandement
- I. Le désordre des convoitises
- II. Les désirs de l’Esprit
- III. La pauvreté de cœur
- IV. « Je veux voir Dieu »
- En bref
- Quatrième partie : La prière chrétienne
Les offenses à la chasteté
§ 2351La luxure est un désir désordonné ou une jouissance déréglée du plaisir vénérien. Le plaisir sexuel est moralement désordonnée, quand il est recherché pour lui-même, isolé des finalités de procréation et d’union.
§ 2352Par la masturbation, il faut entendre l’excitation volontaire des organes génitaux, afin d’en retirer un plaisir vénérien. « Dans la ligne d’une tradition constante, tant le magistère de l’Église que le sens moral des fidèles ont affirmé sans hésitation que la masturbation est un acte intrinsèquement et gravement désordonné ». « Quel qu’en soit le motif, l’usage délibéré de la faculté sexuelle en dehors des rapports conjugaux normaux en contredit la finalité ». La jouissance sexuelle y est recherchée en dehors de « la relation sexuelle requise par l’ordre moral, celle qui réalise, dans le contexte d’un amour vrai, le sens intégral de la donation mutuelle et de la procréation humaine » (CDF, décl. « Persona humana » 9). Pour former un jugement équitable sur la responsabilité morale des sujets et pour orienter l’action pastorale, on tiendra compte de l’immaturité affective, de la force des habitudes contractées, de l’état d’angoisse ou des autres facteurs psychiques ou sociaux qui peuvent atténuer, voire même réduire au minimum la culpabilité morale.
§ 2353La fornication est l’union charnelle en dehors du mariage entre un homme et une femme libres. Elle est gravement contraire à la dignité des personnes et de la sexualité humaine naturellement ordonnée au bien des époux ainsi qu’à la génération et à l’éducation des enfants. En outre c’est un scandale grave quand il y a corruption des jeunes.
§ 2354La pornographie consiste à retirer les actes sexuels, réels ou simulés, de l’intimité des partenaires pour les exhiber à des tierces personnes de manière délibérée. Elle offense la chasteté parce qu’elle dénature l’acte conjugal, don intime des époux l’un à l’autre. Elle porte gravement atteinte à la dignité de ceux qui s’y livrent (acteurs, commerçants, public), puisque chacun devient pour l’autre l’objet d’un plaisir rudimentaire et d’un profit illicite. Elle plonge les uns et les autres dans l’illusion d’un monde factice. Elle est une faute grave. Les autorités civiles doivent empêcher la production et la distribution de matériaux pornographiques.
§ 2355La prostitution porte atteinte à la dignité de la personne qui se prostitue, réduite au plaisir vénérien que l’on tire d’elle. Celui qui paie pêche gravement contre lui-même : il rompt la chasteté à laquelle l’engageait son Baptême et souille son corps, temple de l’Esprit Saint (cf. 1 Co 6, 15-20). La prostitution constitue un fléau social. Il touche habituellement des femmes, mais aussi des hommes, des enfants ou des adolescents (dans ces deux derniers cas, le péché se double d’un scandale). S’il est toujours gravement peccamineux de se livrer à la prostitution, la misère, le chantage et la pression sociale peuvent atténuer l’imputabilité de la faute.
§ 2356Le viol désigne l’entrée par effraction, avec violence, dans l’intimité sexuelle d’une personne. Il est atteinte à la justice et à la charité. Le viol blesse profondément le droit de chacun au respect, à la liberté, à l’intégrité physique et morale. Il crée un préjudice grave, qui peut marquer la victime sa vie durant. Il est toujours un acte intrinsèquement mauvais. Plus grave encore est le viol commis de la part des parents (cf. inceste) ou d’éducateurs envers les enfants qui leur sont confiés.