Catéchisme de l'Église Catholique
Saint-SiègeTable des matières
- Prologue
- Première partie : La profession de la foi
- Deuxième partie : La célébration du mystère chrétien
- Troisième partie : La vie dans le Christ
- Troisième partie : La vie dans le Christ
- Première section : La vocation de l’homme : la vie dans l’Esprit
- Chapitre premier : La dignité de la personne humaine
- Article 1 : L’homme image de Dieu
- En bref
- I. Les béatitudes
- II. Le désir de bonheur
- III. La béatitude chrétienne
- En bref
- Article 3 : La liberté de l’homme
- I. Liberté et responsabilité
- II. La liberté humaine dans l’économie du salut
- En bref
- Article 4 : La moralité des actes humains
- I. Les sources de la moralité
- II. Les actes bons et les actes mauvais
- En bref
- Article 5 : La moralité des passions
- I. Les Passions
- II. Passions et vie morale
- En bref
- Article 6 : La conscience morale
- I. Le jugement de conscience
- II. La formation de la conscience
- III. Les choix de la conscience
- IV. le jugement erroné
- En bref
- Article 7 : Les vertus
- I. Les vertus humaines
- Distinction des vertus cardinales
- Les vertus et la grâce
- II. Les vertus théologales
- La foi
- L’espérance
- La charité
- III. Les dons et les Fruits du Saint-Esprit
- En bref
- I. La miséricorde et le péché
- II. La définition du péché
- III. La diversité des péchés
- IV. La gravité du péché : péché mortel et véniel
- V. La prolifération du péché
- En bref
- Chapitre deuxième : La communauté humaine
- I. Le caractère communautaire de la vocation humaine
- II. La Conversion et la Société
- En bref
- I. L’autorité
- II. Le Bien Commun
- III. Responsabilité et Participation
- En bref
- Article 3 : La justice sociale
- I. Le respect de la personne humaine
- II. Egalité et Différences entre les hommes
- III. La Solidarité humaine
- En bref
- Chapitre troisième : Le salut de Dieu : la loi et la grâce
- Article 1 : La loi morale
- I. La loi morale naturelle
- II. La loi ancienne
- III. La Loi nouvelle ou Loi évangélique
- En bref
- I. La justification
- II. La grâce
- III. Le mérite
- IV. La sainteté chrétienne
- En bref
- Article 3 : L’Église, mère et éducatrice
- I. Vie morale et magistère de l’Église
- II. Les commandements de l’Église
- III. Vie morale et témoignage missionnaire
- En bref
- Les dix commandements
- « Maître, que dois-je faire... ? »
- Le Décalogue dans l’Écriture Sainte
- Le Décalogue dans la Tradition de l’Église
- L’unité du Décalogue
- Le Décalogue et la loi naturelle
- L’obligation du Décalogue
- « Hors de moi, vous ne pouvez rien faire »
- En bref
- Chapitre premier : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit »
- Article 1 : Le premier commandement
- I. « Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras »
- La foi
- L’Espérance
- La charité
- II. « C’est a lui seul que tu rendras un culte »
- L’adoration
- La prière
- Le sacrifice
- Promesses et vœux
- Le devoir social de religion et le droit à la liberté religieuse
- III. « Tu n’auras pas d’autres dieux devant moi »
- La superstition
- L’idolâtrie
- Divination et magie
- L’irréligion
- L’athéisme
- L’agnosticisme
- IV. « Tu ne te feras aucune image sculptée... »
- En bref
- Article 2 : Le deuxième commandement
- I. Le nom du Seigneur est saint
- II. Le nom du Seigneur prononcé à faux
- III. Le nom chrétien
- En bref
- Article 3 : Le troisième commandement
- I. Le jour du Sabbat
- II. Le jour du Seigneur
- Le jour de la Résurrection : la création nouvelle
- Le Dimanche – accomplissement du Sabbat
- L’Eucharistie dominicale
- L’obligation du Dimanche
- Jour de grâce et de cessation du travail
- En bref
- Chapitre deuxième : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même »
- Article 4 : Le quatrième commandement
- Nature de la famille
- La famille chrétienne
- II. La famille et la société
- Devoirs des enfants
- Devoirs des parents
- IV. La famille et le royaume
- V. Les autorités dans la société civile
- Devoirs des autorités civiles
- Devoirs des citoyens
- La communauté politique et l’Église
- En bref
- Article 5 : Le cinquième commandement
- Le témoignage de l’Histoire Sainte
- La légitime défense
- L’homicide volontaire
- L’avortement
- L’euthanasie
- Le suicide
- Le respect de l’âme d’autrui : le scandale
- Le respect de la santé
- Le respect de la personne et la recherche scientifique
- Le respect de l’intégrité corporelle
- Le respect des morts
- La paix
- Eviter la guerre
- En bref
- Article 6 : Le sixième commandement
- I. « Homme et femme, il les créa... »
- II. La vocation à la chasteté
- L’intégrité de la personne
- L’intégralité du don de soi
- Les divers régimes de la chasteté
- Les offenses à la chasteté
- Chasteté et homosexualité
- III. L’amour des époux
- La fidélité conjugale
- La fécondité du mariage
- Le don de l’enfant
- IV. Les offenses à la dignité du mariage
- Le divorce
- Autres offenses à la dignité du mariage
- En bref
- Article 7 : Le septième commandement
- I. La Destination universelle et la propriété privée des biens
- II. Le respect des personnes et de leurs biens
- Le respect des biens d’autrui
- Le respect de l’intégrité de la création
- III. La doctrine sociale de l’Église
- IV. L’activité économique et la justice sociale
- V. Justice et solidarité entre les nations
- VI. L’amour des pauvres
- En bref
- Article 8 : Le huitième commandement
- I. Vivre dans la vérité
- II. « Rendre témoignage à la vérité »
- III. Les offenses à la vérité
- IV. Le respect de la vérité
- V. L’usage des Moyens de communication sociale
- VI. Vérité, Beauté et Art sacré
- En bref
- Article 9 : Le neuvième commandement
- I. La purification du cœur
- II. Le combat pour la pureté
- En bref
- Article 10 : Le dixième commandement
- I. Le désordre des convoitises
- II. Les désirs de l’Esprit
- III. La pauvreté de cœur
- IV. « Je veux voir Dieu »
- En bref
- Quatrième partie : La prière chrétienne
II. Les commandements de l’Église
§ 2041Les commandements de l’Église se placent dans cette ligne d’une vie morale reliée à la vie liturgique et se nourrissant d’elle. Le caractère obligatoire de ces lois positives édictées par les autorités pastorales, a pour but de garantir aux fidèles le minimum indispensable dans l’esprit de prière et dans l’effort moral, dans la croissance de l’amour de Dieu et du prochain :
§ 2042Le premier commandement ( « Les Dimanches et les autres jours de fête de précepte, les fidèles sont tenus par l’obligation de participer à la Sainte Messe et de s’abstenir des oeuvres serviles ») demande aux fidèles de sanctifier le jour où l’on commémore la Résurrection du Seigneur, ainsi que les principales fêtes liturgiques où l’on honore les mystères du Seigneur, de la Bienheureuse Vierge Marie et des Saints, avant tout en participant à la célébration eucharistique qui rassemble la Communauté chrétienne, et de se libérer de tous ces travaux et de ces affaires qui sont de nature à empêcher la sanctification de ces jours (cf. CIC, can. 1246-1248; CCEO, can. 880, § 3 ; 881, §§ 1. 2. 4). Le deuxième commandement (« Tout fidèle est tenu par l’obligation de confesser ses péchés au moins une fois par an ») assure la préparation à l’Eucharistie par la réception du sacrement de la Réconciliation, qui continue l’œuvre de conversion et de pardon du Baptême (cf. CIC, can. 989; CCEO, can. 719). Le troisième commandement ( « Tout fidèle est tenu par l’obligation de recevoir la Sainte Communion au moins chaque année à Pâques ») garantit un minimum dans la réception du Corps et du Sang du Seigneur en liaison avec les fêtes Pascales, origine et centre de la liturgie chrétienne (cf. CIC, can. 920; CCEO, can. 708 ; 881, § 3).
§ 2043Le quatrième commandement (« Aux jours de pénitence fixés par l’Eglise, les fidèles sont tenus par l’obligation de s’abstenir de viande et d’observer le jeûne ») assure des temps d’ascèse et de pénitence qui nous préparent aux fêtes liturgiques et nous disposent à acquérir la maîtrise sur nos instincts et la liberté du cœur (cf. CIC, can. 1249-1251; CCEO, can. 882). Le cinquième commandement (« Les fidèles sont tenus par l’obligation de subvenir aux besoins de l’Eglise ») énonce que les fidèles sont tenus de subvenir aux nécessités matérielles de l’Église, chacun selon ses possibilités (cf. CIC, can. 222; CCEO, can. 25 ; les conférences épiscopales peuvent établir d’autres préceptes ecclésiastiques pour leur territoire, cf. CIC, can. 455).