Catéchisme de l'Église Catholique
Saint-SiègeTable des matières
- Prologue
- Première partie : La profession de la foi
- Deuxième partie : La célébration du mystère chrétien
- Troisième partie : La vie dans le Christ
- Troisième partie : La vie dans le Christ
- Première section : La vocation de l’homme : la vie dans l’Esprit
- Chapitre premier : La dignité de la personne humaine
- Article 1 : L’homme image de Dieu
- En bref
- I. Les béatitudes
- II. Le désir de bonheur
- III. La béatitude chrétienne
- En bref
- Article 3 : La liberté de l’homme
- I. Liberté et responsabilité
- II. La liberté humaine dans l’économie du salut
- En bref
- Article 4 : La moralité des actes humains
- I. Les sources de la moralité
- II. Les actes bons et les actes mauvais
- En bref
- Article 5 : La moralité des passions
- I. Les Passions
- II. Passions et vie morale
- En bref
- Article 6 : La conscience morale
- I. Le jugement de conscience
- II. La formation de la conscience
- III. Les choix de la conscience
- IV. le jugement erroné
- En bref
- Article 7 : Les vertus
- I. Les vertus humaines
- Distinction des vertus cardinales
- Les vertus et la grâce
- II. Les vertus théologales
- La foi
- L’espérance
- La charité
- III. Les dons et les Fruits du Saint-Esprit
- En bref
- I. La miséricorde et le péché
- II. La définition du péché
- III. La diversité des péchés
- IV. La gravité du péché : péché mortel et véniel
- V. La prolifération du péché
- En bref
- Chapitre deuxième : La communauté humaine
- I. Le caractère communautaire de la vocation humaine
- II. La Conversion et la Société
- En bref
- I. L’autorité
- II. Le Bien Commun
- III. Responsabilité et Participation
- En bref
- Article 3 : La justice sociale
- I. Le respect de la personne humaine
- II. Egalité et Différences entre les hommes
- III. La Solidarité humaine
- En bref
- Chapitre troisième : Le salut de Dieu : la loi et la grâce
- Article 1 : La loi morale
- I. La loi morale naturelle
- II. La loi ancienne
- III. La Loi nouvelle ou Loi évangélique
- En bref
- I. La justification
- II. La grâce
- III. Le mérite
- IV. La sainteté chrétienne
- En bref
- Article 3 : L’Église, mère et éducatrice
- I. Vie morale et magistère de l’Église
- II. Les commandements de l’Église
- III. Vie morale et témoignage missionnaire
- En bref
- Les dix commandements
- « Maître, que dois-je faire... ? »
- Le Décalogue dans l’Écriture Sainte
- Le Décalogue dans la Tradition de l’Église
- L’unité du Décalogue
- Le Décalogue et la loi naturelle
- L’obligation du Décalogue
- « Hors de moi, vous ne pouvez rien faire »
- En bref
- Chapitre premier : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit »
- Article 1 : Le premier commandement
- I. « Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras »
- La foi
- L’Espérance
- La charité
- II. « C’est a lui seul que tu rendras un culte »
- L’adoration
- La prière
- Le sacrifice
- Promesses et vœux
- Le devoir social de religion et le droit à la liberté religieuse
- III. « Tu n’auras pas d’autres dieux devant moi »
- La superstition
- L’idolâtrie
- Divination et magie
- L’irréligion
- L’athéisme
- L’agnosticisme
- IV. « Tu ne te feras aucune image sculptée... »
- En bref
- Article 2 : Le deuxième commandement
- I. Le nom du Seigneur est saint
- II. Le nom du Seigneur prononcé à faux
- III. Le nom chrétien
- En bref
- Article 3 : Le troisième commandement
- I. Le jour du Sabbat
- II. Le jour du Seigneur
- Le jour de la Résurrection : la création nouvelle
- Le Dimanche – accomplissement du Sabbat
- L’Eucharistie dominicale
- L’obligation du Dimanche
- Jour de grâce et de cessation du travail
- En bref
- Chapitre deuxième : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même »
- Article 4 : Le quatrième commandement
- Nature de la famille
- La famille chrétienne
- II. La famille et la société
- Devoirs des enfants
- Devoirs des parents
- IV. La famille et le royaume
- V. Les autorités dans la société civile
- Devoirs des autorités civiles
- Devoirs des citoyens
- La communauté politique et l’Église
- En bref
- Article 5 : Le cinquième commandement
- Le témoignage de l’Histoire Sainte
- La légitime défense
- L’homicide volontaire
- L’avortement
- L’euthanasie
- Le suicide
- Le respect de l’âme d’autrui : le scandale
- Le respect de la santé
- Le respect de la personne et la recherche scientifique
- Le respect de l’intégrité corporelle
- Le respect des morts
- La paix
- Eviter la guerre
- En bref
- Article 6 : Le sixième commandement
- I. « Homme et femme, il les créa... »
- II. La vocation à la chasteté
- L’intégrité de la personne
- L’intégralité du don de soi
- Les divers régimes de la chasteté
- Les offenses à la chasteté
- Chasteté et homosexualité
- III. L’amour des époux
- La fidélité conjugale
- La fécondité du mariage
- Le don de l’enfant
- IV. Les offenses à la dignité du mariage
- Le divorce
- Autres offenses à la dignité du mariage
- En bref
- Article 7 : Le septième commandement
- I. La Destination universelle et la propriété privée des biens
- II. Le respect des personnes et de leurs biens
- Le respect des biens d’autrui
- Le respect de l’intégrité de la création
- III. La doctrine sociale de l’Église
- IV. L’activité économique et la justice sociale
- V. Justice et solidarité entre les nations
- VI. L’amour des pauvres
- En bref
- Article 8 : Le huitième commandement
- I. Vivre dans la vérité
- II. « Rendre témoignage à la vérité »
- III. Les offenses à la vérité
- IV. Le respect de la vérité
- V. L’usage des Moyens de communication sociale
- VI. Vérité, Beauté et Art sacré
- En bref
- Article 9 : Le neuvième commandement
- I. La purification du cœur
- II. Le combat pour la pureté
- En bref
- Article 10 : Le dixième commandement
- I. Le désordre des convoitises
- II. Les désirs de l’Esprit
- III. La pauvreté de cœur
- IV. « Je veux voir Dieu »
- En bref
- Quatrième partie : La prière chrétienne
Jour de grâce et de cessation du travail
§ 2184Comme Dieu « se reposa le septième jour après tout le travail qu’il avait fait » (Gn 2, 2), la vie humaine est rythmée par le travail et le repos. L’institution du Jour du Seigneur contribue à ce que tous jouissent du temps de repos et de loisir suffisant qui leur permette de cultiver leur vie familiale, culturelle, sociale et religieuse (cf. GS 67, § 3).
§ 2185Pendant le dimanche et les autres jours de fête de précepte, les fidèles s’abstiendront de se livrer à des travaux ou à des activités qui empêchent le culte dû à Dieu, la joie propre au Jour du Seigneur, la pratique des œuvres de miséricorde et la détente convenable de l’esprit et du corps (cf. CIC, can. 1247). Les nécessités familiales ou une grande utilité sociale constituent des excuses légitimes vis-à-vis du précepte du repos dominical. Les fidèles veilleront à ce que de légitimes excuses n’introduisent pas des habitudes préjudiciables à la religion, à la vie de famille et à la santé. L’amour de la vérité cherche le saint loisir, la nécessité de l’amour accueille le juste travail (S. Augustin, civ. 19, 19).
§ 2186Que les chrétiens qui disposent de loisirs se rappellent leurs frères qui ont les mêmes besoins et les mêmes droits et ne peuvent se reposer à cause de la pauvreté et de la misère. Le dimanche est traditionnellement consacré par la piété chrétienne aux bonnes œuvres et aux humbles services des malades, des infirmes, des vieillards. Les chrétiens sanctifieront encore le dimanche en donnant à leur famille et à leurs proches le temps et les soins, difficiles à accorder les autres jours de la semaine. Le dimanche est un temps de réflexion, de silence, de culture et de méditation qui favorisent la croissance de la vie intérieure et chrétienne.
§ 2187Sanctifier les dimanches et jours de fête exige un effort commun. Chaque chrétien doit éviter d’imposer sans nécessité à autrui ce qui l’empêcherait de garder le jour du Seigneur. Quand les coutumes (sport, restaurants, etc.) et les contraintes sociales (services publics, etc.) requièrent de certains un travail dominical, chacun garde la responsabilité d’un temps suffisant de loisir. Les fidèles veilleront, avec tempérance et charité, à éviter les excès et les violences engendrées parfois par des loisirs de masse. Malgré les contraintes économiques, les pouvoirs publics veilleront à assurer aux citoyens un temps destiné au repos et au culte divin. Les employeurs ont une obligation analogue vis-à-vis de leurs employés.
§ 2188Dans le respect de la liberté religieuse et du bien commun de tous, les chrétiens ont à faire reconnaître les dimanches et jours de fête de l’Église comme des jours fériés légaux. Ils ont à donner à tous un exemple public de prière, de respect et de joie et à défendre leurs traditions comme une contribution précieuse à la vie spirituelle de la société humaine. Si la législation du pays ou d’autres raisons obligent à travailler le dimanche, que ce jour soit néanmoins vécu comme le jour de notre délivrance qui nous fait participer à cette « réunion de fête », à cette « assemblée des premiers-nés qui sont inscrits dans les cieux » (He 12, 22-23).