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Catéchisme de l'Église Catholique

Saint-Siège
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Table des matières

V. Le sacrifice sacramentel : action de grâce, mémorial, présence

§ 1356Si les chrétiens célèbrent l’Eucharistie depuis les origines, et sous une forme qui, dans sa substance, n’a pas changé à travers la grande diversité des âges et des liturgies, c’est parce que nous nous savons liés par l’ordre du Seigneur, donné la veille de sa passion : « faites ceci en mémoire de moi » (1 Co 11, 24-25).

§ 1357Cet ordre du Seigneur, nous l’accomplissons en célébrant le mémorial de son sacrifice. Ce faisant, nous offrons au Père ce qu’il nous a Lui-même donné : les dons de sa création, le pain et le vin, devenus, par la puissance de l’Esprit Saint et par les paroles du Christ, le Corps et le Sang du Christ : le Christ est ainsi rendu réellement et mystérieusement présent.

§ 1358Il nous faut donc considérer l’Eucharistie – comme action de grâce et louange au Père, – comme mémorial sacrificiel du Christ et de son Corps, – comme présence du Christ par la puissance de sa Parole et de son Esprit.

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