Catéchisme de l'Église Catholique
Saint-SiègeTable des matières
- Prologue
- Première partie : La profession de la foi
- Deuxième partie : La célébration du mystère chrétien
- Pourquoi la Liturgie ?
- Que signifie le mot liturgie ?
- La Liturgie comme source de Vie
- Prière et Liturgie
- Catéchèse et Liturgie
- Première section : L’économie sacramentelle
- I. Le Père, Source et Fin de la Liturgie
- Le Christ glorifié...
- ... dès l’Église des Apôtres ...
- ... est présent dans la Liturgie terrestre ...
- ... qui participe à la Liturgie céleste
- III. L’Esprit Saint et l’Église dans la liturgie
- L’Esprit Saint prépare à accueillir le Christ
- L’Esprit Saint rappelle le Mystère du Christ
- L’Esprit Saint actualise le Mystère du Christ
- La communion de l’Esprit Saint
- En bref
- Article 2 : Le mystère pascal dans les sacrements de l’Église
- I. Les sacrements du Christ
- II. Les sacrements de l’Église
- III. Les sacrements de la foi
- IV. Sacrements du salut
- V. Les sacrements de la vie éternelle
- En bref
- Chapitre deuxième : La célébration sacramentelle du mystère pascal
- I. Qui célèbre ?
- Les célébrants de la Liturgie céleste
- Les célébrants de la liturgie sacramentelle
- Signes et symboles
- Paroles et actions
- Chant et musique
- Les saintes images
- Le temps liturgique
- Le Jour du Seigneur
- L’année liturgique
- Le Sanctoral dans l’année liturgique
- La Liturgie des Heures
- IV. Où célébrer ?
- En bref
- Traditions liturgiques et catholicité de l’Église
- Liturgie et cultures
- En bref
- Deuxième section : Les sept sacrements de l’Église
- Chapitre premier : Les sacrements de l’initiation chrétienne
- Article 1 : Le sacrement du Baptême
- I. Comment est appelé ce sacrement ?
- Les préfigurations du Baptême dans l’Ancienne Alliance
- Le Baptême du Christ
- Le Baptême dans l’Église
- L’initiation chrétienne
- La mystagogie de la célébration
- IV. Qui peut recevoir le baptême ?
- Le Baptême des adultes
- Le Baptême des enfants
- Foi et Baptême
- V. Qui peut baptiser ?
- VI. La nécessité du baptême
- VII. La grâce du baptême
- Pour la rémission des péchés ...
- « Une créature nouvelle »
- Incorporés à l’Église, Corps du Christ
- Le lien sacramentel de l’unité des chrétiens
- Une marque spirituelle indélébile...
- En bref
- Article 2 : Le sacrement de la Confirmation
- I. La confirmation dans l’économie du salut
- Deux traditions : l’Orient et l’Occident
- II. Les signes et le rite de la Confirmation
- La célébration de la Confirmation
- III. Les effets de la Confirmation
- IV. Qui peut recevoir ce sacrement ?
- V. Le ministre de la Confirmation
- En bref
- Article 3 : Le sacrement de l’Eucharistie
- I. L’Eucharistie – source et sommet de la vie ecclésiale
- II. Comment est appelé ce sacrement ?
- Les signes du pain et du vin
- L’institution de l’Eucharistie
- « Faites ceci en mémoire de moi »
- La messe de tous les siècles
- Le mouvement de la célébration
- V. Le sacrifice sacramentel : action de grâce, mémorial, présence
- L’action de grâce et la louange au Père
- Le mémorial sacrificiel du Christ et de son Corps, l’Église
- La présence du Christ par la puissance de sa Parole et de l’Esprit Saint
- VI. Le banquet pascal
- « Prenez et mangez en tous » : la communion
- Les fruits de la communion
- VII. L’eucharistie – « pignus futurae gloriae »
- En bref
- Chapitre deuxième : Les sacrements de guérison
- Article 4 : Le sacrement de Pénitence et de Réconciliation
- I. Comment est appelé ce sacrement ?
- II. Pourquoi un sacrement de la réconciliation après le Baptême ?
- III. La conversion des baptisés
- IV. La pénitence intérieure
- V. Les multiples formes de la pénitence dans la vie chrétienne
- VI. Le sacrement de la pénitence et de la réconciliation
- Dieu seul pardonne le péché
- Réconciliation avec l’Église
- Le sacrement du pardon
- VII. Les actes du pénitent
- La contrition
- La confession des péchés
- La satisfaction
- VIII. Le ministre de ce sacrement
- IX. Les effets de ce sacrement
- X. Les indulgences
- Les peines du péché
- Dans la communion des saints
- Obtenir l’indulgence de Dieu par l’Église
- XI. La célébration du sacrement de pénitence
- En bref
- Article 5 : L’Onction des malades
- La maladie dans la vie humaine
- Le malade devant Dieu
- Le Christ – médecin
- « Guérissez les malades... »
- Un sacrement des malades
- En cas de maladie grave ...
- « ...qu’il appelle les presbytres de l’Église »
- III. Comment est célébré ce sacrement ?
- IV. Les effets de la célébration de ce sacrement
- V. Le Viatique, dernier sacrement du chrétien
- En bref
- Chapitre troisième : Les sacrements du service de la communion
- Article 6 : Le sacrement de l’Ordre
- I. Pourquoi ce nom de sacrement de l’ordre ?
- Le sacerdoce de l’Ancienne Alliance
- L’unique sacerdoce du Christ
- Deux participations à l’unique sacerdoce du Christ
- En la personne du Christ-Tête (In persona Christi Capitis)...
- « Au nom de toute l’Église »
- III. Les trois degrés du sacrement de l’ordre
- L’ordination épiscopale – plénitude du sacrement de l’Ordre
- L’ordination des presbytres – coopérateurs des évêques
- L’ordination des diacres – « en vue du service »
- IV. La célébration de ce sacrement
- V. Qui peut conférer ce sacrement ?
- VI. Qui peut recevoir ce sacrement ?
- Le caractère indélébile
- La grâce du Saint-Esprit
- En bref
- Article 7 : Le sacrement du Mariage
- I. Le Mariage dans le dessein de Dieu
- Le mariage dans l’ordre de la création
- Le mariage sous le régime du péché
- Le mariage sous la pédagogie de la Loi
- Le mariage dans le Seigneur
- La virginité pour le Royaume
- II. La célébration du mariage
- III. Le consentement matrimonial
- Les mariages mixtes et la disparité de culte
- IV. Les effets du sacrement du Mariage
- Le lien matrimonial
- La grâce du sacrement du Mariage
- V. Les biens et les exigences de l’amour conjugal
- L’unité et l’indissolubilité du mariage
- La fidélité de l’amour conjugal
- L’ouverture à la fécondité
- VI. L’Église domestique
- En bref
- Article 1 : Les sacramentaux
- Les traits caractéristiques des sacramentaux
- Les formes variées des sacramentaux
- La religiosité populaire
- En bref
- Article 2 : Les funérailles chrétiennes
- I. La dernière Pâque du Chrétien
- II. La célébration des funérailles
- Troisième partie : La vie dans le Christ
- Quatrième partie : La prière chrétienne
Les préfigurations du Baptême dans l’Ancienne Alliance
§ 1217Dans la liturgie de la Nuit Pascale, lors de la bénédiction de l’eau baptismale, l’Église fait solennellement mémoire des grands événements de l’histoire du salut qui préfiguraient déjà le mystère du Baptême : Par ta puissance, Seigneur, tu accomplis des merveilles dans tes sacrements, et au cours de l’histoire du salut tu t’es servi de l’eau, ta créature, pour nous faire connaître la grâce du Baptême (MR, Vigile pascale 42 : bénédiction de l’eau baptismale).
§ 1218Depuis l’origine du monde, l’eau, cette créature humble et admirable, est la source de la vie et de la fécondité. L’Écriture Sainte la voit comme « couvée » par l’Esprit de Dieu (cf. Gn 1, 2) : Dès le commencement du monde, c’est ton Esprit qui planait sur les eaux pour qu’elles reçoivent en germe la force qui sanctifie (MR, Vigile pascale 42 : bénédiction de l’eau baptismale).
§ 1219L’Église a vu dans l’Arche de Noé une préfiguration du salut par le Baptême. En effet, par elle « un petit nombre, en tout huit personnes, furent sauvés par l’eau » (1 P 3, 20) : Par les flots du déluge, tu annonçais le Baptême qui fait revivre, puisque l’eau y préfigurait également la mort du péché et la naissance de toute justice (MR, Vigile pascale 42 : bénédiction de l’eau baptismale).
§ 1220Si l’eau de source symbolise la vie, l’eau de la mer est un symbole de la mort. C’est pourquoi il pouvait figurer le mystère de la Croix. De par ce symbolisme le baptême signifie la communion avec la mort du Christ.
§ 1221C’est surtout la traversée de la Mer Rouge, véritable libération d’Israël de l’esclavage d’Égypte, qui annonce la libération opérée par le Baptême : Aux enfants d’Abraham, tu as fait passer la mer Rouge à pied sec pour que la race libérée de la servitude préfigure le peuple des baptisés (ibid.).