Exhortations

§ 80.2Moi, Je ne donne pas la grâce à celui qui la mérite. Aucun homme ne mérite suffisamment ce qu’il reçoit. Je donne quand quelqu’un désire recevoir Mes grâces et accepte le chemin par lequel Je le conduis, afin de le rendre capable de servir avec ces grâces.

§ 80.3Le chemin qui conduit à d’importantes et grandes grâces (celles qui ont une large signification en tant que signe de Mon action) est douloureux et difficile, parce qu’il faut une profonde purification de l’âme et du corps pour que Ma grâce ne soit pas utilisée pour sa propre gloire : cela mènerait à la perdition au lieu de la sainteté.

§ 80.4C’est pourquoi, si quelqu’un désire se consacrer entièrement à Moi dans le service, s’il désire des charismes et les grâces nécessaires à la réalisation de ce service, il doit être ouvert à tous les moyens que J’utilise pour le préparer.

§ 80.5Ma grâce inclut aussi les grâces nécessaires à une persévérance héroïque et à la confiance. Je les donne quand Mon enfant désire surtout Me servir fidèlement et remplir Ma volonté. Quand il désire aimer comme Moi J’ai aimé.

§ 80.6Ne pense pas à ton indignité, au fait que tu n’as pas de mérite. Réjouis-toi, sois reconnaissante et, dans la prostration, sers grâce à Mes dons pour étendre le Royaume d’Amour.

§ 8125.VI.1990

§ 81.2N’aie pas peur de la peine et de la douleur du chemin de purification. Ton ouverture à elles, c’est la seule condition à l’union avec Moi et à l’enrichissement à travers Moi. Ce qui décide de la sainteté, c’est l’acceptation du chemin de purification par lequel Je conduis. Il n’y a pas beaucoup de saints, parce que peu de gens veulent accepter la peine et la souffrance purificatrices. Tellement de gens s’arrêtent aux grâces courantes parce qu’ils s’enfuient du chemin de croix qui mène à la sainteté : des souffrances intérieures et extérieures qui sont le creuset qui doit faire fondre l’or.

§ 8212.VII.1990

§ 82.2Pour recevoir Mes dons ici sur terre, il faut renoncerNote 18Voir Mc 8,34. à tout ce qui attache au péché de rébellion contre son Créateur, c’est-à-dire à tout ce qui est contraire à la soumission.

§ 82.3Ne pense pas que quiconque a jamais construit sa sainteté. Bien sûr, beaucoup ont essayé d’atteindre la sainteté en s’exerçant dans les actes moraux et les vertus. S’ils faisaient ça par amour pour Moi, et s’ils étaient miséricordieux envers leurs frères, ils l’ont atteinte parce que la porte de leur âme était ouverte à Moi, et Je pouvais construire leur sainteté en eux.

§ 82.4Mais si quelqu’un veut être saint pour assouvir sa convoitise de dominer les autres, Je le conduis vers la sainteté à travers des purifications humiliantes. À travers la douleur et la peine qui sont nécessaires pour former en lui l’humilité, la simplicité et un regard miséricordieux sur ses frères. S’il a suffisamment d’abnégation pour l’accepter, alors il atteint ce à quoi il est appelé. Alors Je peux remplir son âme d’Amour pur.

§ 82.5Moi, Je construis la sainteté tous les jours en créant de nouvelles situations qui pétrissent l’âme, afin qu’elle soit toujours plus ouverte à la réception de Mes dons, et pour qu’elle soit ouverte à son prochain, et qu’elle partage Mes dons avec lui. À travers l’âme, un torrent d’Amour coule alors sans cesse, par lequel elle monte vers le Ciel, et par lequel le Ciel descend sur terre pour englober les autres.

§ 8329.VII.1990

§ 83.2Ne crois pas à l’illusion qu’aimer, c’est être à côté, offrir sa personne et des objets matériels, soulager des peines quotidiennes et faire des compliments. Un amour compris de cette manière fait du tort, parce que c’est un mensonge envers toi-même et les autres, et que cela ferme à la réception des richesses spirituelles, éternelles, que Mo J’ai préparées pour chacun, et que chacun doit atteindre par le chemin du renoncement, de la prière et du sacrifice dans l’effort de la vie quotidienne qui lui est donnée. C’est en cela qu’il faut aider, parce qu’aimer, c’est aider sur le chemin du salut et de la sainteté, non pas chercher la satisfaction dans la vie terrestre.

§ 83.3J’ai montré cet amour par Ma vie, comme Marie. Voilà ce qu’est le Pur Amour.

§ 8431.VIII.1990

§ 84.2Une vie d’ermite, c’est un état d’âme, pas des conditions extérieures. Bien sûr que les conditions extérieures aident, mais elles n’en font pas l’essence.

§ 84.3Une âme ermite, c’est une âme plongée en Moi dans une prière continuelle et des rapports intimes. Les conditions extérieures ne sont pas pour elle un obstacle essentiel.

§ 84.4L’ardeur de l’amour et de l’abandon calment l’intérieur qui devient un ermitage accessible uniquement par Moi. Un ermitage empli de silence et d’Amour, indépendamment du monde extérieur, parce que tout ce qui est extérieur se noie dans ce silence et cet Amour.

§ 84.5Au début, efforce-toi consciemment d’atteindre cet état, et tout ce qui t’arrive à travers les sens, plonge-le dans l’ermitage de ton âme. Apaise-le et remets-le devant Mon regard de miséricordeNote 19Voir le numéro 68.. Ensuite, Ma grâce dominera ta conscience, et cet état durera incessamment en toi. À l’extérieur, la lumière de la paix et de l’amour miséricordieux se déversera de toi. Et personne ne pourra plus te blesser ni t’inquiéter.

§ 84.6Sois Mon ermitage et demeure à l’intérieur du temple de ton âme, et adores-y sans cesse l’amour de ton Bien-aimé.

§ 84.7Il faut des âmes offertes à Moi de cette manière pour que Je puisse vivre en eux au milieu des gens, et les bénir. Marie a été la première âme de ce type. Ensuite, il y eut les saints, dans lesquels le monde M’a reconnu. Maintenant, Je te désire toi, et les autres chez qui brûle Mon Amour, allumé par l’Esprit Saint, pour sauver beaucoup de gens. N’aie pas peur de ta faiblesse. Il n’y a que ton désir qui compte, et l’acceptation du chemin par lequel Je te conduis.

§ 84.82 Cor 13,11 « Soyez joyeux; affermissez-vous; exhortez-vous. Ayez même sentiment; vivez en paix, et le Dieu de l’amour et de la paix sera en vous. »

§ 8516.IX.1990

§ 85.2Ton Carmel, et ton ermitage pour le contact intime avec Moi, se trouve dans ton âme. Là se trouve la chapelle du Saint Sacrement où Je suis vivant et où J’ai soif de ton adoration. Viens-y vers Moi à chaque instant, quand tu es libre des actions extérieures. Viens, où que tu te trouves, et immerge-toi dans l’Amour qui te désire toujours et qui t’est toujours dévoué. Et amène dans ton cœur tous ceux que tu désires rendre heureux, tous ceux qui te préoccupent. Amène-Moi beaucoup de gens, y compris ceux que Je montre à tes yeux et à ton cœur.

§ 85.3Pour te reposer des peines et de l’activité extérieure, tu n’as pas besoin de temps, seulement de Moi. Tu n’as pas besoin de temps pour toi, mais de temps pour Moi, et chaque instant est pour Moi. Tu trouveras toujours le repos dans Mon Cœur à chaque fois que tu t’immergeras en lui. Je renouvellerai alors tes forces et Je te donnerai le repose et la joie à ton corps et à ton âme.

§ 85.4Lc 9,29 « Comme il priait, l’aspect de son visage devint autre, et son vêtement, d’une blancheur fulgurante. »

§ 8617.IX.1990

§ 86.2Par ton intelligence, tu n’embrasseras pas l’essence de l’Amour, mais tu peux l’embrasser et l’accepter par le désir de ton cœur.

§ 8723.IX.1990

§ 87.2Le sacrifice, c’est recevoir des blessures. C’est accepter de recevoir des blessures. Ne sois pas étonnée de ressentir ce que, Moi, J’ai ressenti au contact du monde. Ce que J’ai ressenti alors, Je le ressens aujourd’hui chez ceux qui se sont offerts à Moi. Le Sacrifice est le même. Tu offres le même que celui que J’ai offert. Ce sont les mêmes blessures. Tu participes à Mon Mystère de vie et de mort – à Mon Mystère du Sacrifice.

§ 87.3Il faut que tu sois stérilisée de tout, comme le morceau de pain qui va devenir une Hostie prête à la consécration. Il faut que tu deviennes aussi nue, aussi simple et aussi blanche – libre de toute trace de toi-même ou du monde. Et que tu sois envers Moi aussi passive qu’un objet.

§ 87.4C’est alors que Je prononcerai Ma Bénédiction sur toi, et qu’aura lieu la transsubstantiation… C’est Moi que te consacrerai. Pour que tu sois une Hostie pour les autres…

§ 87.5Ne te protège pas. Permets de te détruire et de te consommer comme l’Hostie de la Communion. Tout comme Moi sur le Golgotha. Pour que Moi, vivant et Me sacrifiant en toi, Je puisse ressusciter et vivre en eux – dans ceux à qui tu permettras, en puisant en toi, de t’anéantir dans ton existence temporelle.

§ 87.6La vraie Communion, c’est de mourir pour le monde afin de vivre pour l’éternité et afin de donner la vie aux autres. La Communion de l’homme avec Dieu, c’est la transsubstantiation (si cette Communion est réelle – non simulée).

§ 87.7Moi, J’ai accepté la communion avec toi et avec chacun, en me faisant Homme. Et Je suis là pour que tu acceptes la Communion avec Moi. Pas uniquement celle qui est extérieure, mais la communion de l’âme, du cœur, de l’esprit, du corps – de tout ce qui te constitue.

§ 87.8La Communion de l’homme avec Dieu, c’est l’Amour Nuptial – l’Union – la Résurrection à la vie en Dieu.

§ 8827.IX.1990

§ 88.2Mon enfant, il faut que tu contrôles non seulement ta langue, mais aussi tes pensées. Il faut diriger tes pensées vers le bien, vers la bienveillance qui découle de Mon Amour.

§ 88.3Quand tu auras appris cela, quand tu le demanderas, tu n’auras pas de problème avec la garde de la langue pour ne pas blesser les autres, parce que des pensées emplies de Mon amour ne le permettent pas.

§ 88.4Offre-Moi tes pensées pendant la prière du matin, et demande pour que toutes naissent en Moi, qu’elles emplissent ton esprit et ton cœur pendant toute la journée.

§ 88.5Quand des tentations et des situations difficiles apparaissent, immerge ton esprit et ton cœur en Moi, et demande la paix des pensées et l’amour du cœur, pour qu’il n’y ai pas en toi de vide ou de mal. Pense à Moi : à Ma bonté, à Ma sagesse, à Ma toute-puissance. Immerge ton esprit en Moi, pour que Ma sagesse et Mon amour le pénètrent.

§ 88.6N’essaye pas de tout comprendre et connaître jusqu’au bout. Essaye au contraire de tout accepter avec paix, amour et reconnaissance, parce que tout est pour le bien : pour le tien et pour celui des autres. C’est un don pour enrichir ton âme.

§ 88.7Ac 14,15b « Nous vous annonçons d’abandonner toutes ces vaines idoles pour vous tourner vers le Dieu vivant. »

§ 8930.IX.1990

§ 89.2Ton principal problème spirituel, c’est d’oublier ta faiblesse humaine, et la baisse de ta vigilance.

§ 89.3Une chute commence à l’intérieur de l’âme par un tout petit laisser-aller au découragement ou au mécontentement, ce qui est le début de la perte de l’équilibre intérieur. Et qui perd l’équilibre finit par tomber.

§ 89.4Il faut t’agripper à Moi de toutes tes forces quand ton équilibre, ta paix et ton amour sont fragilisés dans ton cœur, parce que plus tard ta faiblesse sera plus forte que toi, et tu es impuissante devant elle, même quand tu la vois.

§ 89.5Je t’ai parlé de la garde des pensées, pour qu’un tel manque de vigilance ne provoque pas ta chute. Il faut se souvenir constamment de deux choses : de ta faiblesse et de Ma toute-puissance, ainsi que du fait qu’il faut sans cesse désirer Mon aide. Que tu sois faible n’est pas un mal. Le mal, c’est quand tu l’oublies et que tu utilises ton cœur et ton intelligence avec insouciance. Et qu’avec insouciance tu les laisses ouverts et vides devant les situations et les influences auxquelles tu es exposée.

§ 89.6Même si tu as l’impression que rien ne se passe à l’extérieur, tu es plongée dans un monde spirituel qui est toujours actif et qui t’atteint à travers les sens ou directement à l’intérieur.

§ 89.7Si tu ne te diriges pas consciemment vers le Bien en en emplissant ton cœur et ton intelligence, alors ton âme est ouverte aux attaques du mal.

§ 89.8J’ai bien dit :

§ 89.9« Celui qui n’est pas avec moi est contre moi »,
« Celui qui n’amasse pas disperse »Note 20Voir Lc 11,23.,

§ 89.10ainsi que les paraboles sur la chambre nettoyée, les viergesNote 21Voir Mt 12,43-45; Lc 11,24-26; Lc 25., et d’autres. J’ai raconté tout cela pour susciter ta vigilance et te protéger des chutes.

§ 89.11Si J’ai créé l’homme faible, c’est pour qu’il tire sa force de Moi. Si J’ai suscité dans le cœur humain la faim de l’Amour, c’est pour qu’il se nourrisse de Mon Amour. Si J’ai rendu les hommes pauvres, c’est pour qu’ils baignent dans Mes richesses.

§ 89.12Si je vous ai créé néant, c’est pour que vous soyez tout en Moi. Tu fais du tort à toi-même et aux autres, si tu mésestimes (consciemment ou par insouciance) ta faiblesse et le don de Mon Amour et de Ma Puissance. Le don de Moi-même, offert à toi.

§ 89.13Cela est ton seul problème et celui de chacun d’entre vous, il engendre les fruits mauvais dont vous vous confessez, mais sans voir leur source et sans remarquer la faute là où elle se trouve.

§ 89.14Rm 2,17-21a « Mais si toi, qui arbores le nom de Juif, qui te reposes sur la Loi, qui te glorifies en Dieu, qui connais sa volonté, qui discernes le meilleur, instruit par la Loi, et ainsi te flattes d’être toi-même le guide des aveugles, la lumière de qui marche dans les ténèbres, l’éducateur des ignorants, le maître des simples, parce que tu possèdes dans la Loi l’expression même de la science et de la vérité… eh bien ! l’homme qui enseigne autrui, tu ne t’enseignes pas toi-même ! »

§ 901.X.1990

§ 90.2S’offrir à Moi, c’est aller au service et accepter tout avec amour et gratitude en Mon Nom.

§ 90.3C’est ta tâche pour chaque jour. Tout le reste est secondaire. Même la prière, parce que quand J’envoie quelqu’un, il faut interrompre la prière intime et continuer de demeurer en Moi dans la situation où ton prochain est avec toi.

§ 90.4Ce flux de Mon Amour, qui existe alors entre Moi et lui par ton intermédiaire, est aussi une prière. C’est la prière que Je désire le plus de ta part et de la part de chacun.

§ 90.5Rejette ton égoïsme et accepte Ma Miséricorde pour tous ceux que tu peux servir, que tu dois servir. Me servir, c’est servir les autres – leur âme. M’aimer, c’est aimer les autres – pas ceux qui tu choisis, mais ceux que Moi Je mets devant toi.

§ 90.6Ps 100 « Acclames Yahvé, toute la terre, servez Yahvé dans l’allégresse, venez à lui avec des chants de joie ! Sachez-le, c’est Yahvé qui est Dieu, il nous a faits et nous sommes à lui, son peuple et le troupeau de son bercail. Venez à ses portiques en rendant grâces, à ses parvis en chantant louange, rendez-lui grâces, bénissez son nom ! Il est bon, Yahvé, éternel est son amour, et d’âge en âge, sa vérité. »

§ 912.X.1990

§ 91.2J’ai déjà parlé plusieurs fois du péché d’indépendance. Tu vis sur cette terre pour te débarrasser du péché d’indépendance et apprendre l’abandon enfantin envers Moi.

§ 91.3Chacune de tes situations et chaque rencontre avec ton prochain devient différente si tu demeures consciemment en Moi, et si tu désires que Je sois en toi, dans cette situation, dans ton prochain.

§ 91.4Puisque tu t’es offerte à Moi, tu n’a plus le droit d’être indépendante. C’est-à dire te mesurer à quoi que ce soit ou qui que ce soit sans être consciemment unie à Moi. Ou bien te permettre un flux que pensées, de sentiments, de paroles et d’actions qui ne Me sont pas soumis.

§ 91.5Tu n’as plus le droit de suivre, que ce soit par le cœur ou par l’esprit, tes désirs égoïstes, tes imaginations, tes projets. Tu ne devrais pas permettre en général que quelque chose naisse en toi, ou atteigne ton intérieur, sans qu’il soit uni à Moi.

§ 91.6Il y a une énorme différence entre rencontrer quelqu’un en faisant abstraction de Moi (quand tu manifestes uniquement toi-même : ta faiblesse, ton néant, ta vanité, ton orgueil, etc.) et rencontrer quelqu’un en demeurant consciemment en Moi, quand tu manifestes Ma sagesse et Mon amour.

§ 91.7La différence est énorme ! Les gens le sentent quand tu es avec eux. Ou bien ils sont scandalisés par toi, ou bien ils s’empressent vers toi, parce qu’ils Me voient en toi. Quand tu es consciente de ce mécanisme, tu deviens responsable de M’ignorer avec insouciance et d’entreprendre, indépendamment de Moi, des choses dans ton cœur et envers les gens.

§ 91.8L’indépendance est le péché principal de l’homme et de l’humanité. Et d’Adam et d’Ève. Et de satan. Et le tien aussi.

§ 91.9Rm 2,1-29 « Ainsi es-tu sans excuse, qui que tu sois, toi qui juges. Car en jugeant autrui, tu juges contre toi-même : puisque tu agis de même, toi qui juges, et nous savons que le jugement de Dieu s’exerce selon la vérité sur les auteurs de pareilles actions. Et tu comptes, toi qui juges ceux qui les commettent et qui les fais toi-même, que tu échapperas au jugement de Dieu ? Ou bien méprises-tu ses richesses de bonté, de patience, de longanimité sans reconnaître que cette bonté de Dieu te pousse au repentir ? Par ton endurcissement et l’impénitence de ton cœur, tu amasses contre toi un trésor de colère, au jour de la colère où se révélera le juste jugement de Dieu, qui rendra à chacun selon ses œuvres : à ceux qui par la constance dans le bien recherchent gloire, honneur et incorruptibilité : la vie éternelle; aux autres, âmes rebelles, indociles à la vérité et dociles à l’injustice : la colère et l’indignation. Tribulation et angoisse à toute âme humaine qui s’adonne au mal, au Juif d’abord, puis au Grec; gloire, honneur et paix à quiconque fait le bien, au Juif d’abord, puis au Grec; car Dieu ne fait pas acception des personnes.

§ 91.10En effet, quiconque aura péché sans la Loi, périra aussi sans la Loi; et quiconque aura péché sous la Loi, par la Loi sera jugé; ce ne sont pas les auditeurs de la Loi qui sont justes devant Dieu, mais les observateurs de la Loi qui seront justifiés. En effet, quand des païens privés de la Loi accomplissent naturellement les prescriptions de la Loi, ces hommes, sans posséder la Loi, se tiennent à eux-mêmes lieu de Loi; ils montrent la réalité de cette loi inscrite en leur cœur, à preuve le témoignage de leur conscience, ainsi que les jugements intérieurs de blâme ou d’éloge qu’ils portent les uns sur les autres… au jour où Dieu jugera les pensées secrètes de hommes, selon mon Évangile, par le Christ Jésus.

§ 91.11Mais si toi, qui arbores le nom de Juif, qui te reposes sur la Loi, qui te glorifies en Dieu, qui connais sa volonté, qui discernes le meilleur, instruit par la Loi, et ainsi te flattes d’être toi-même le guide des aveugles, la lumière de qui marche dans les ténèbres, l’éducateur des ignorants, le maître des simples, parce que tu possèdes dans la Loi l’expression même de la science et de la vérité… eh bien ! l’homme qui enseigne autrui, tu ne t’enseignes pas toi mêmes ! Tu prêches de ne pas dérober, et tu dérobes ! Tu interdis l’adultère, et tu commets l’adultère ! Tu abhorres les idoles, et tu pilles leurs temples ! Toi qui te glorifies dans la Loi, en transgressant cette Loi c’est Dieu que tu déshonores, car le nom de Dieu, à cause de vous, est blasphémé parmi les païens, dit l’Écriture.

§ 91.12La circoncision, en effet, te sert si tu pratiques la Loi; mais si tu transgresses la Loi, avec ta circoncision tu n’es plus qu’un incirconcis. Si donc l’incirconcis garde les prescriptions de la Loi, son incirconcision ne vaudra-t-elle pas une circoncision ? Et celui qui physiquement incirconcis accomplit la Loi te jugera, toi qui avec la lettre et avec la circoncision es transgresseur de la Loi. Car le Juif n’est pas celui qui l’est au-dehors dans la chair, le vrai Juif l’est au dedans et la circoncision dans le cœur, selon l’esprit et non pas selon la lettre : voilà celui qui tient sa louange non des hommes, mais de Dieu. »

§ 924.X.1990

§ 92.2Tes inquiétudes, tes déceptions, ton impatience envers ton prochain, viennent du fait que tu traites le temps, les forces et les autres biens dont tu disposes, comme s’ils t’appartenaient en propre. Et que tu t’efforces de les utiliser selon tes propres préférences et tes plans, sans prendre en compte que, Moi, Je veux t’avoir entièrement libre.

§ 92.3Tu crois devoir faire quelque chose, et tu t’inquiètes de ne pas avoir le temps, de ne pas y arriver, d’être dérangée par quelqu’un.

§ 92.4Pourquoi ? Pourquoi est-ce qu’il t’est si difficile de te mettre tous les jours à Ma disposition, entièrement libre de tes propres petits plans ?

§ 92.5Tu M’as offert ta volonté et tu Me suis sur le chemin de l’holocauste. Mais tu es dispersée par les futilités de ton petit quotidien et tu oublies que c’est Moi qui organise toute ta journée. Ce n’est pas bien si tu M’obliges à empêcher tes initiatives, parce qu’alors, en plus de la Croix du Sacrifice que tu portes avec Moi, tu portes aussi les croix que tu t’es toi-même construites.

§ 92.6La Croix qui construit et qui sanctifie, c’est celle que Moi Je te donne, parce qu’en plus d’elle, Je te donne la force de la porter. Alors que les croix que tu construis toi-même sont dépourvues de Ma grâce, et ce sont elles qui détruisent ta paix, tes forces spirituelles et physiques.

§ 92.7Mon enfant, ne te crucifie pas toi-même, parce que Ma Croix est suffisante, celle que Je partage avec toi. Ma grâce te suffit pour que Je te conduise et que J’organise tout dans ton quotidien. Ma puissance te suffit pour que, Moi, Je fasse tout et que Je me serve de toi selon Mes plans. Et tu as suffisamment de Mon Amour pour que Je te remplisse de joie et de la paix d’un enfant de Dieu. Tu t’inquiètes pour tellement de choses, alors qu’une seule est nécessaireNote 22Voir Lc 10,41-42..

§ 92.8J 6,27 « Travaillez, non pour la nourriture qui se perd, mais pour la nourriture qui demeure en vie éternelle, celle que vous donnera le Fils de l’homme. »

§ 9317.X.1990

§ 93.2N’appréhende rien en pensant si cela t’est nécessaire, mais demande-toi si cela M’est utile pour sauver les âmes. Ne pense pas à toi-même, mais à ceux qui tu peux, et que tu devrais, sauver de l’enfer de la vie sur terre et de l’enfer éternel.

§ 93.3Réfléchis : qu’est-ce que tu as fait aujourd’hui dans ton cœur et envers ceux que J’ai amenés à toi ? Comment est ton sacrifice, est-il joyeux ?

§ 9420.X.1990

§ 94.2- Pendant la prière, j’ai compris que chacun, en plus de son Ange Gardien, a aussi son tentateur auquel il doit s’opposer durant toute sa vie.

§ 94.3Plus souvent et plus consciemment on demande l’aide du Seigneur, de Marie, des esprits et des âmes gardiennes, plus on obtient de victoires. Si l’on compte sur soi – on perd, parce que c’est impossible de résister à une si grande puissance du mal. La vie entière est un combat dont l’intensité ne diminue jamais, parce que chacun est à proximité d’un satan dont la force est proportionnelle aux grâces et aux talents reçus de Dieu.

§ 94.4Il faut veiller constamment et supplier la Miséricorde Divine. Les attaques du mal les plus grandes viennent après avoir expérimenté des grâces, et elles sont les plus dévastatrices parce qu’en général on est moins vigilant à ce moment là, parce que l’on croit que rien ne nous menace plus, que l’on est fort et privilégié – on oublie sa faiblesse et le besoin de sans cesse supplier de l’aide.

§ 9524.X.1990

§ 95.2Ne désire rien et ne cherche rien pour toi-même – permets-Moi de tout te trouver et de te satisfaire.

§ 95.3Désire-Moi seulement, ainsi que Ma volonté. Et de sauver les âmes.

§ 9627.X.1990

§ 96.2Tu ne dois pas dévoiler aux autres tout ce que tu sais, ce que tu remarques ou ce que tu ressens. Ne t’efforce pas de tout transmettre par ce que tu n’en as pas la possibilité sans Mon désir explicite. Demande-Moi, et quand Je reste silencieux, toi aussi sois silencieuse. Certaines choses sont dévoilées à une âme dans ses rapports intimes avec Dieu – seulement à elle.

§ 96.3Qui veut posséder Ma sagesse – la Sagesse de l’Amour – doit vivre selon l’Amour et s’y soumettre. La sagesse naît de la vie en Moi. Que chacun la puise à la Source, et qu’il se désaltère peu à peu. Toi, aide à venir à la Source. Ne remplace pas la personne et n’empêtre pas trop sur le rôle d’intermédiaire. Respecte le mystère des rapports intimes avec Moi en toi et chez les autres. Respecte la structure délicate de l’âme humaine.

§ 96.4J 3,27 « Un homme ne peut rien recevoir, si cela ne lui a été donné du ciel. »

§ 96.5Mc 5,43 « Et il leur recommanda vivement que personne ne le sût. »

§ 96.6La tempérance est un précieux savoir-faire.

§ 9728.X.1990

§ 97.2Plus la vie intérieure est plate, plus on ressent le besoin de se confier, et plus l’exubérance est grande. D’un profond récipient, peu de choses s’échappent, même en cas de chocs – alors que tout s’échappe d’un récipient plat.

§ 97.3Que le saint sanctuaire de ton âme ne soit ouvert que pour les saints qui savent comment s’y comporter, parce qu’ils vivent eux-mêmes de la sainteté de Dieu.

§ 97.4Ta parole n’est pas un témoignage, c’est toi qui est un témoignage – l’Amour Miséricordieux de Dieu en toi. C’est Moi qui le révèle selon Ma volonté et Ma sagesse. Ne détruits pas cela en te dénudant, parce que tu ne montreras que ton impuissance et ta sottise.

§ 97.5Derrière l’exubérance, il n’y a pas l’envie de partager Dieu pour En enrichir les autres. Le plus souvent, il s’agit d’un besoin de sa propre vanité, ou même de son orgueil, pour se vanter de sa proximité avec Dieu ou pour intéresser les autres.

§ 9829.X.1990

§ 98.2Quand tu demeures devant Moi dans la prièreNote 23Voir Col 4,2., n’utilise pas ton imagination, parce qu’elle Me déforme dans ta vision intérieure. Et tu n’as pas besoin de penser pour retrouver les faits de Ma vie terrestre. Tu n’as besoin que d’attendre dans l’amour et le silence. Une attente pleine de gratitude et de confiance. L’attente sera ta joie avant même que J’arrive.

§ 999.XI.1990, 15h05

§ 99.2Ne te limite pas à un patriotisme étroit. Tu as une seule Patrie au Ciel et seulement deux Parents : Moi et Marie. Tout le reste et tous les autres ne devraient que te diriger vers la Patrie Céleste. Désire l’aimer plus que ce et ceux à qui tu es ici liée.

§ 99.3Mes vrais disciples ne peuvent pas se diriger en fonction des situations et des choses qui viennent de ce monde : des appartenances, des divisions, des provenances. Ils ont un seul Seigneur et une seule Maison Paternelle à laquelle ils sont fidèles. Et une seule tâche : sauver les âmes de l’enfer des divisions et de l’enfer éternel.

§ 1009.XI.1990, 22h25

§ 100.2Chaque pays, chaque nation et chaque homme a ses défauts et ses mérites que Je suis seul à connaître pleinement. Celui qui, d’un certain point de vue, est plus enrichit que les autres, devrait les enrichir de ce dont il a reçu de Moi en plus grande quantité.

§ 100.3Les différence de talents servent à partager et à vous aider les uns les autres. L’inclinaison à se grandir et à se soumettre les autres est une œuvre satanique.

§ 100.4J’ai bien dit : « Ce que avez fait à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait »Note 24Voir Mt 25,40..

§ 100.5La force sert à aider et soulever – pas à rendre esclave, abaisser et abuser. Moi, Je vais intervenir en faveur des abusés, et Ma justice atteindra chacun. Les derniers seront vraiment les premiersNote 25Voir Mt 20,16..

§ 100.6Lc 9,62 « Quiconque a mis la main à la charrue et regarde en arrière est impropre au Royaume de Dieu. »

§ 10110.XI.1990

§ 101.2Ça se passe mal, s’il n’y a pas dans ton cœur une prière constanteNote 26Voir Lc 21,36; 22,40; 1 Th 5,17; Ep 6,18; CEC 2744,2745. dont découle ta vie quotidienne : toutes tes pensées, toutes tes réactions, toutes tes actions. Quand tu te trouves dans un état de prière, tout ce qui sort de toi est amour et miséricorde. C’est aussi Ma sagesse et Ma paix.

§ 101.3Quand la prière baisse en toi – l’aspiration consciente à l’union avec Moi – tu te retrouves avec ton vide humain, et l’ombre du péché originel sort de toi. Il est également possible qu’un esprit se faufile par ce vide et qu’il se manifeste en toi.

§ 101.4Tu n’es plus la même personne que celle qui, auparavant, vivait dans le monde sans en connaître les règles ni la profondeur de la vie de l’âme, et dont le mal touchait seulement la surface du cœur. Dorénavant, ton cœur est ouvert à la vie spirituelle et à l’action du Saint Esprit, mais il est également ouvert à l’action d’autres êtres spirituels qui n’apportent pas la paix et l’amour.

§ 101.5Tu ne peux plus vivre dans le monde insouciante comme avant, parce que désormais la menace qui pèse sur toi est encore plus grande. Il est écrit que là où abonde le péché, là est aussi versée la grâceNote 27Voir Rm 5,20.. Cette règle fonctionne pourtant aussi dans l’autre sens : là où a été versée la grâce, l’action des mauvais esprits et leurs tentations sont plus grandes.

§ 101.6Il ne peut pas y avoir dans ton cœur et dans tes pensées de moments vides, de périodes insipides. Tu ne peux pas être absorbée par ce qui est extérieur, par ce qui vient du monde, sans demeurer consciemment en Moi – sans un état de prière intérieure.

§ 101.7Fais donc attention, Mon enfant, pour que l’intensité de ta vie intérieure grandisse, pour qu’il n’y ait pas de diminution de ta tension intérieure d’amour et d’abandon à ton Dieu. Tant que tu vis sur terre, tu ne peux pas te reposer de cette aspiration ni de cet effort. Tu ne peux te reposer qu’en Moi, quand Je donnerai le repos à ton âme plongée dans la prière.

§ 101.8J 14,13-14 « Tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils. Si vous me demandez quelque chose en mon nom, je le ferai. »

§ 10211.XI.1990

§ 102.2Tout ce qui en toi est bon et créateur naît de Moi : du contact avec Moi dans la prière, de l’union avec Moi dans ta vie. Pas de ton savoir sur Moi, ni des principes moraux ou des interdictions du décalogue. Pas de tes résolutions, ni de tes participations aux célébrations religieuses.

§ 102.3Tout naît de l’Amour, parce que seul l’Amour est créateur. Unis-toi au Dieu-Amour pour que ton âme fleurisse de toutes les couleurs de l’amour. Rien ne peut Me remplacer, Moi qui suis vivant et vrai, qui suis dans ton âme et qui fais naître le bien dans tes pensées, dans tes paroles et dans tes actions. Je fais naître dans la mesure où tu t’unis à Moi et où tu t’offres à Moi.

Chemin de croix

§ 10313.XI.1990 Chemin de croix

§ 103.2I. N’attends rien des hommes, mais tout de Moi.

§ 103.3II. N’aie pas peur, ne crains pas. Tu n’es qu’un Cyrénéen.

§ 103.4III. Ce n’est pas grave s’ils te maltraitent. Moi, Je désire t’élever.

§ 103.5IV. Ma Mère est auprès de toi.

§ 103.6V. Il faut aider les autres à porter leur croix. C’est Moi qui le ferai à travers toi.

§ 103.7VI. Sois miséricordieuse envers les autres, tout comme Moi Je le suis envers toi. Redonne-leur Mon visage.

§ 103.8VII. Tomber n’est pas pécher. Pécher, c’est ne pas mettre son espérance en Moi.

§ 103.9VIII. Sois Mon témoin malgré ta faiblesse.

§ 103.10IX. La force vient de l’espérance, et l’espérance de l’Amour.

§ 103.11X. Regarde-toi dans la vérité et offre-Moi ta honte et ta douleur.

§ 103.12XI. Seul ton corps sera transpercé – ton âme s’envolera vers le Ciel.

§ 103.13XII. Mourir d’amour, c’est une libération pour toi et pour beaucoup de ceux avec qui tu partages Mon Amour.

§ 103.14XIII. Tu vis de la plénitude de la vie quand ta corporalité meurt.