Exhortations
Alice LenczewskaTable des matières
- Biographie et présentation
- Notes de la rédaction
- Exhortations (1989-1994)
- Exhortations (1989-1994) (1/14)
- Exhortations (1989-1994) (2/14)
- Exhortations (1989-1994) (3/14)
- Exhortations (1989-1994) (4/14)
- Exhortations (1989-1994) (5/14)
- Exhortations (1989-1994) (6/14)
- Exhortations (1989-1994) (7/14)
- Exhortations (1989-1994) (8/14)
- Exhortations (1989-1994) (9/14)
- Exhortations (1989-1994) (10/14)
- Exhortations (1989-1994) (11/14)
- Exhortations (1989-1994) (12/14)
- Exhortations (1989-1994) (13/14)
- Exhortations (1989-1994) (14/14)
- Épilogue (1994-2010)
Exhortations (1989-1994) (6/14)
§ 104.2Ton monastère contemplatif et cloîtré se trouve dans ton âme – tout comme il se trouvait dans l’âme de Ma Mère. C’est là qu’est apparu le premier monastère contemplatif de Dieu, et le plus parfait – d’union avec Lui. Et le cloître du cœur le plus parfait – un cœur fermé à l’esprit du monde et qui Me portait au monde.
§ 104.3C’est ainsi que ton cloître devrait être. Et c’est pour cela que Ma Mère t’appelle et te guide, parce qu’Elle est ta Supérieure, ta Mère et ton Modèle.
§ 104.4Enferme ton âme dans un cloître pour que rien, venant du monde, ne détruise le Nazareth que J’y construis.
§ 105.2L’amour n’est pas un dû, mais un don. Il n’est pas un dû en fonction des mérites, mais un don malgré le manque de mérite. C’est un don qui apporte la purification et la sanctification – gratuitement donné.
§ 106.2Ce qui relie le plus avec une personne aimée, ce n’est pas ce que tu reçois d’elle, mais ce que tu lui donnes.
§ 106.3Ton sens du sacrifice éveille et perfectionne ton amour, parce que le don de ton cœur revient vers toi sanctifié et enrichi par Moi. Telle est la loi de l’Amour.
§ 106.4Mais la loi du mal est similaire. Dirigé vers quelqu’un, il revient multiplié par satan – le père du mal – et il attaque l’âme.
§ 106.5Ce que Je viens de dire ne concerne pas uniquement les actions, mais aussi les intentions, et surtout les pensées.
§ 107.2Je désire que la règle monastique qui te conduira derrière Moi soit l’amour de ton cœur, pas une liste de prières ou d’actions.
§ 108.4Je me suis dépouillé de tout : de toutes mes forces, et même de ce qui recouvrait Mon Corps. Je suis resté tout seul et totalement dénudé. Ce n’est qu’alors qu’a eu lieu la crucifixion – le Sacrifice ultime, pendant lequel J’ai rendu Mon seul Trésor que J’avais sur terre : Ma Mère.
§ 108.6Regarde tout ce qui a précédé la crucifixion : la pauvreté, la peine de toute une vie, les souffrances de l’âme et du corps dues à l’ingratitude et à la jalousie de ceux que J’ai aimé. Vers lesquels Je suis venu pour subir le Sacrifice de Ma vie et de Ma mort.
§ 108.7Réfléchis à tout cela et pense à ta vie, à ton chemin. Combien te manque-t-il jusqu’à la dixième station ? Jusqu’à te tenir dénudée et seule au milieu de ceux qui ne te comprennent pas et qui ne veulent pas de toi ? Jusqu’à permettre d’être crucifiée pour eux – jusqu’à l’acceptation de l’ultime sacrifice ?
§ 108.8Combien te manque-t-il encore de peine, de douleur et de solitude pour être comme Moi ? Pour être comme Ma Mère, dont la vie était la même que la Mienne, bien qu’elle semblait différente aux yeux humains.
§ 108.9Il faut encore des jours et des heures, peut-être même des années, avant que tu n’atteignes la dixième station – peut-être à bout de force, mais avec le cœur rempli d’amour et du désir de subir le sacrifice pour ceux que tu as aimés.
§ 109.3Offre la douleur de tes chutes pour ceux qui restent à terre et y trouvent leur prédilection.
§ 110.2Avant de commencer quoi que ce soit (en pensée, en parole ou en action), que ton premier réflexe soit de tourner ton cœur vers Mon Amour, et ton esprit vers Ma Vérité.
§ 110.3Tout ce que tu ressens dans ton cœur, quoi que ce soit, partage-le avec Moi : offres-en Moi ce qui est le plus essentiel.
§ 111.2Quand tu aides les autres dans leur conversion, fais attention de ne pas les convertir au chemin vers Moi qui est le tien, au lieu de celui que J’ai Moi-même préparé pour chacun. Leur attachement à ta personne n’est pas toujours un attachement envers Moi. Quand tu essayes d’ouvrir le cœur de quelqu’un, fais attention de ne pas le fermer encore plus. C’est pourquoi il partage pas avec quelqu’un ce qu’il n’est pas encore capable de comprendre; qce qui est étranger à son cœur.
§ 111.3À partir d’un certain moment sur le chemin vers Moi, il faut avancer tout seul. Il y a une certaine étape dans l’amour mutuel, où il ne peut pas y avoir de témoins. Mais où tu deviens toi-même un témoin toujours plus parfait, même si tu ne révèles rien. Tout en toi Me révèle, bien que toi, tu ne révèles rien du secret de ton contact avec Moi.
§ 111.4Ceux qui, dans leur âme, sont dans un état similaire, te comprendront. Et ils comprendront sans aucun mot.
§ 112.2N’analyse pas ton caractère, tes préférences, tes inclinations. N’arrête pas ton attention sur toi-même. Ne te fatigue pas avec toi-même. Abandonne ta personne et sois entièrement tournée vers Moi et vers tes proches.
§ 112.3Cela ne doit pas obligatoirement se manifester dans des actions extérieures. Pas toujours. Mais cela doit se manifester dans la direction de tes pensées et de ton cœur. Le fait que Je t’ai créée du type contemplatif ne signifie pas que tu dois te contempler toi-même : tes actions, tes émotions, tes attitudes, tes situations.
§ 112.4Un contemplatif doit contempler Dieu et aider ses proches avec son cœur. Contempler Dieu dans le silence de la prière, dans la souffrance, dans le repos, dans les travaux quotidiens et les actions pour les autres. Servir les gens par la prière, l’amour et les œuvres de miséricorde.
§ 113.2Le plus difficile, c’est de demeurer fidèlement auprès de Moi et de remplir toutes ses obligations envers Moi et les gens, dans une situation où tout son temps est à sa propre disposition et où il n’y a aucun contrôle extérieur.
§ 113.3Je t’ai d’abord conduite en utilisant la direction d’autres personnes, ensuite en utilisant des tâches dans le service – maintenant Je désire que tu avances toute seule, en suivant les inspirations amoureuses de l’Esprit, le long du chemin désigné, et Je désire que tu te contrôles toi-même.
§ 114.2Les intermédiaires et les directeurs spirituels servent à guider vers Moi : à aider à ouvrir son cœur à Mon amour, ses yeux à Ma présence, ses oreilles à Ma voix. Pour que Mon enfant revienne dans Mes bras et dans Mon étreinte de Puissance et d’Amour, pour que Je puisse Moi-même directement verser la Sagesse Divine dans son cœur.
§ 115.3En même temps que le corps meurt, l’esprit doit grandir. En même temps que les contacts avec le monde extérieur sont limités, le contact avec Moi doit grandir. Sinon la mort devient une véritable tragédie, parce qu’elle devient la mort de l’âme – la mort éternelle.
§ 116.2La lente décrépitude de ton corps et la lente limitation de tes contacts avec le monde extérieur servent à ce que ton esprit s’ouvre toujours plus au monde spirituel et qu’il y soit toujours plus actif.
§ 116.3Ta plus grande action, c’est d’accepter ce que Je fais Moi-même en toi – directement dans ton âme ou à travers les situations extérieures. Ce qui est dicté par ta propre activité est toujours sali par ton égoïsme. Ce que Moi Je fais, même si c’est douloureux – et peut-être justement pour cela – c’est un don d’Amour qui mène au Ciel s’il est accepté avec amour, et fait naître le ciel dans ton âme.
§ 117.2Les gens réagissent de trois manières différentes aux situations difficiles qui contiennent un élément de mal et de douleur :
§ 117.5• ils les acceptent dans un esprit d’expiation, en union avec Moi, et ils offrent leur souffrance pour leurs proches – surtout pour ceux qui sont la cause de leur souffrance.
§ 117.6Ce troisième chemin mène au salut de tous les participants de la souffrance : de ceux qui l’infligent et de ceux qui la reçoivent. C’est un chemin libre d’égoïsme ou de désir de vengeance. C’est le chemin de l’amour pur – Mon Chemin.
§ 117.7Qui désire être Mon disciple et Mon apôtre doit accepter ce troisième chemin de lutte contre le mal. C’est un chemin de lutte contre le mal qui se trouve surtout en soi. Et à travers cela, contre le mal qui vient de l’extérieur, en tant qu’épreuve.
§ 117.8Le mal qui vient de l’extérieur est permis afin de dévoiler ton mal intérieur, celui que tu ne veux pas voirNote 28Extrait d’une lettre adressée à sœur Thérèse le 29.X.1995 : « Nous étions en train de prier à l’intention de cette personne, quand le Seigneur a transmis une Parole qui consistait principalement à ce qu’elle se concentre moins sur elle-même, mais plus sur Lui et sur l’Écriture de Daniel dans la grotte aux lions. J’espère que ça l’aidera, mais de toute manière personne n’est capable de s’enfuir entièrement de lui-même, c’est dans notre nature qui est également notre croix. En fait, ce n’est pas notre prochain qui nous crucifie, mais c’est notre propre égoïsme, notre égocentrisme, nos ambitions exagérées, nos désirs, notre susceptibilité, etc. Chaque douleur que j’ai ressentie de la part des autres m’a montré ce qui me fait mal : mon égoïsme, mon orgueil et ma vanité, parce que je m’aime beaucoup plus que mes frères, que la volonté Divine et que Jésus. Cela m’a montré que je pense toujours savoir mieux que le Seigneur ce qui est bon pour moi. Je veux absolument savoir et comprendre, au lieu d’avoir foi et confiance, d’accepter avec gratitude tout ce qui vient »..
§ 117.9Tu est envoyée toujours et partout pour sauver les âmes humaines par la prière et la souffrance offertes pour elles, et pour sauver ce monde de l’extermination.
§ 118.2Pour être un sage, il faut vivre dans l’ascèse. La sagesse est au-dessus de la bonté, parce qu’un sage choisit toujours le bien et ce qui mène au Bien suprême – à l’Amour.
§ 118.3Puisque J’ai fait de l’homme Mon fils, je ne veux pas le traiter comme un esclave ou un objet. Je l’ai fait Mon partenaire dans l’amour, et donc entièrement libre de son choix. L’amour doit être un don entièrement libre. Dans le cas contraire, ce n’est pas de l’amour.
§ 118.4C’est pourquoi le monde dans lequel J’ai placé l’homme offre les conditions idéales de choix pour chacun et à chaque étape de son développement.
§ 118.5Le péché est une erreur de choix, due le plus souvent à de la sottise. Mais c’est aussi une faute parce que la sottise est imputable à l’omission. La sottise et l’omission sont dépendantes l’une de l’autre, et elles séparent de la Sagesse et de l’Amour – de Dieu.
§ 118.6L’ascèse est nécessaire parce qu’elle mène au bon choix. À choisir ce qui a une vraie valeur. Elle englobe toutes les sphères de la vie :
§ 118.9L’ascèse n’est pas une affliction pour l’homme, mais le choix d’un plus grand bien au nom de l’amour. L’amour exige des actes, et leur réalisation remplit de joie et apporte la paix.
§ 118.10Jb 2,10b « Si nous accueillons le bonheur comme un don de Dieu, comment ne pas accepter de même le malheur ! »
§ 118.11Il n’y a pas de choix sans alternative. D’où le mal et le bien, cette ligne le long de laquelle la vie humaine se déroule.
§ 119.2La vieillesse t’apprend l’humilité et le dévouement à Dieu. Ton propre péché t’apprend également l’humilité. L’humilité est ce qui décide de ton ciel. De comment sera ton ciel.
§ 121.2Pourquoi t’occupes-tu de ce que font les autres ? L’important, c’est que tu ne t’arrêtes pas de faire le bien pour eux.
§ 122.2Toute la vie et tous les événements devraient apprendre la sagesse, pour ne pas gaspiller la grâce du temps et la grâce du Sacrifice. Pour grandir en Amour et en bonnes actions.
§ 122.3Mon Chemin de Croix est le résumé et le signe de ta vie. À la différence que ton chemin est étalé dans le temps.
§ 123.2I. Vous tous, vous n’arrêtez pas de juger et de prononcer des jugements les uns sur les autres. Et leur justice est la même que celle avec laquelle on M’a jugé.
§ 123.3II. Pourquoi dois-Je batailler avec toi pour chaque croix que J’ai pour ton salut et celui des autres ?
§ 124.3L’homme naît pour parcourir le chemin de croix de la purification de sa nature souillée par le péché. Et il porte la croix – le signe de son péché. La croix est la conséquence de son propre égoïsme – de l’aveuglement par l’égoïsme, de la constante recherche de soi-même au lieu de Dieu.
§ 124.4Et l’homme monte vers sa destinée, afin d’atteindre la libération qui lui est promise – s’il suit la voix de Dieu. Cela demande de l’effort, et de renoncer à sa propre nature égoïste. Plus on est haut, plus grand doit être l’effort, parce que la purification est plus profonde, elle atteint de plus en plus le noyau de l’âme blessée par le péché.
§ 124.5La mort de l’égoïsme – c’est en cela que consiste la croix humaine – libère de ce que saint Paul appelle le corps. Ce n’est qu’alors qu’a lieu le détachement de la croix, quand tout ce qui est corporel est mort. Quand il n’y a plus aucun désir concernant sa propre personne, quand il n’y a plus que le désir de Dieu, englobant le monde entier. Le détachement de la croix vers les bras de Ma Mère, qui est une Mère veillant sur chaque homme dans son pèlerinage vers le Ciel.
§ 124.8La délivrance ultime de ce qui est corporel, de ce qui provient de la nature pécheresse ainsi que de ce qu’elle convoite du monde.
§ 124.10C’est déjà la Résurrection – la XVième station. Ou plutôt la première du Nouveau Chemin, qui n’est plus le Chemin de Croix, mais le chemin de Liberté dans la Résurrection avec le Christ.
§ 127.2Il n’y a qu’une seule souffrance : le manque de satisfaction du besoin d’amour. Rien ni personne ne calmera ton cœur – seulement Mon amour. N’étouffe pas en toi l’appel de l’Amour. Demeure en lui devant Moi. Qu’il grandisse et s’affermisse, parce que Je te donnerai à la mesure de ton désir, et bien plus encore.
§ 128.2Moi, Je M’avance sans cesse vers toi et J’anticipe tes demandes. Est-ce que tu ne devrais pas faire de même pour tes frères ?
§ 129.2Le plus grand nombre de menaces se trouve à l’intérieur de l’homme. Les situations extérieures mettent cela en lumière, afin que tu les remarques et que tu te tournes vers Moi dans l’humilité, en Me demandant de l’aide pour que Je te libère du péché et du mal présents au fond de ton âme.
§ 129.3Réjouis-toi quand ce qui est la nuit de ton âme est sorti à la lumière du jour. La nuit disparaît dans Ma lumière.
§ 129.4Une situation difficile, surtout celle qui arrive à l’improviste, met à nu l’état de ton âme : le bien ou le mal qui y est planté. Dans ta vie, tu as donc besoin des situations qui t’aident à découvrir la vérité sur toi. En en faisant connaissance, tu peux Me rendre ce qui est ta faiblesse pour que Je puisse te transformer en purifiant ton âme de la saleté et des blessures du péché originel.
§ 130.2- Le Seigneur m’a permis de comprendre qu’il m’est impossible de changer ma nature pécheresse, que ce soit par l’effort des résolutions, de l’ascèse, ou même de longues prières ou de bonnes actions. Seul un miracle de Dieu peut le faire, quand j’entreprends tous ces efforts et quand j’attends Sa Miséricorde avec confiance.
§ 130.3J’ai aussi ressenti que le Seigneur aime énormément cet humble miséreux qui reconnaît sa misère et met son espoir uniquement en Lui.
§ 131.2Ma plus grande souffrance ne vient pas des Blessures que les gens M’ont infligées, mais de la vanité de Mon Sacrifice pour tellement de gens. Moi, Je ne pleure pas sur Mes Blessures, Je pleure et Mon Cœur est déchiré par l’énormité de la douleur de Mes enfants, celle de ceux qui ont rejeté le Salut et l’Amour.
§ 132.2Quand des pensées critiques et mauvaises apparaissent dans ton cœur – prie pour les gens qu’elles concernent. Réponds à chacune de ces pensées par une prière brûlante, et la tentation disparaîtra.
§ 133.2Les pensées malveillantes sur quelqu’un poussent la personne concernée vers le mal, l’entourent de mal et rendent difficile sa sortie vers le bien. Les bonnes pensées aident et dirigent vers le Bien.
§ 133.3La malveillance dans ton cœur détruit tout autant toi-même que celui envers lequel tu es malveillante. La bienveillance construit.
§ 133.4Préoccupe-toi de ta bienveillance, de ton amour et de ta miséricorde, et envoie-les vers les autres. Surtout vers ceux qui sont perdus, esclaves du mal.
§ 133.5Les personnes qui blessent sont celles qui souffrent elles-mêmes d’une déchirure intérieure. C’est eux qu’il faut entourer d’amour pour soigner leurs blessures.
§ 133.6Qu’est-ce que J’aimais ceux qui Me faisaient du mal, et combien Je ressentais la douleur de ce mal qui les rongeait ! Combien Je voulais souffrir pour les délivrer de leur souffrance !
§ 133.7Ma sueur de sang au Jardin des Oliviers, c’est la sueur de la soif, de la compassion et de l’amour. Je voulais tellement accomplir le Sacrifice pour libérer l’humanité – chaque homme – du mal qui le blesse et le détruit ! Je désirais tellement que ce Sacrifice soit déjà accompli !
§ 133.8Cette souffrance intérieure qui était la Mienne était incomparablement plus grande que les souffrances physiques de Ma Passion, que les souffrances et la peine de toute Ma vie corporelle dans ce monde harcelé par satan.
§ 133.9Mon calice d’amertume, c’est l’énormité et la laideur du mal qui détruit les âmes de Mes enfants créés pour la sainteté, c’est leurs souffrances infernales et leur martyre purgatoriel.