Exhortations

§ 16.12Moi, je suis l’Amour partout présent, qui englobe tout, qui assouvit tous ceux qui désirent le recevoir et acceptent de se le faire donner.

§ 177.IX.1989

§ 17.2Le don de prophétie est un grand don. Marie a reçu ce don dans la plénitude de la perfection. C’est Elle la Mère de prophètes, leur protectrice, leur éducatrice, leur modèle.

§ 17.3Le Verbe qui vient de Dieu t’est annoncé, et quand il rencontre ton « fiat », il s’incarne en toi, il vit en toi et grandit en se nourrissant de toi, et en t’aspirant dans sa force.

§ 17.4Tu marches avec lui et en lui, il mûrit en toi dans l’amour intime qui est caché dans ton cœur. Tu l’aimes et tu vis de lui. Tu le nourris de toi et tu te nourris de lui. Le temps ne compte plus, parce que tu as été touchée par l’éternité.

§ 17.5Ensuite vient la douleur de l’enfantement – de la remise du Verbe au monde. À l’extérieur, là où il n’y a plus le liquide amniotique de ton amour délicat.

§ 17.6Tu te penches sur lui quand il arrive. Tu t’émerveilles de sa beauté, de sa sainteté. Mais tu l’as enfanté pour le livrer aux hommes, pour le livrer au monde. Et tu t’inquiètes, et cela te fais mal : qu’est-ce qu’il vont faire de lui ?

§ 17.7Mais, comme Marie, tu sais qu’il faut l’offrir, et tu le fais en livrant ton cœur au glaive – un cœur découvert et nu devant le tranchant du monde.

§ 17.8Et ensuite tu regardes, tout comme Elle regardait : à Nazareth, à Cana, sur le chemin de croix, sous la croix… Tu regardes la passion du Verbe, alors que tu ne peux plus le protéger de ton corps.

§ 17.9Tu souffres, tu aimes, tu crois.

§ 17.10Tu sais que, dans le Verbe que Dieu a enfanté à travers toi, se trouve la puissance de l’Amour, la puissance de la Vérité, la puissance de la Paix. Qu’il ne mourra pas, mais qu’il vivra éternellement dans les cœurs qu’Il renouvellera et qu’il enfantera pour vivre d’Amour – pour l’Amour.

§ 17.11Ap 1,3 « Heureux le lecteur et les auditeurs de ces paroles prophétiques s’ils en retiennent le contenu, car le Temps est proche ! »

§ 1810.IX.1989

§ 18.2Une fois que tu auras livré Ma Parole au monde, tu ne peux plus, tu n’a plus le droit de corriger la relation entre le Verbe et le monde, parce qu’Il vit désormais de sa vie. C’est Lui qui forme cette relation et qui provoque les réactions des cœurs humains, dénudant et révélant la vérité sur eux. La vérité sur leur amour de Dieu, du prochain et d’eux-même.

§ 18.3N’est-ce pas ce qui s’est passé quand le Verbe était Homme ? Et ne suis-Je pas venu au monde pour cela aussi, pour montrer le monde dans la Vérité ? Pour réaliser la confrontation entre le monde et Dieu – Vérité et Amour ?

§ 18.4La vérité sur Dieu et les hommes a ainsi été révélée. Sur comment est Dieu, et comment sont les hommes. Cela a été révélé par les relations réciproques : de Dieu envers les hommes, et des hommes envers Dieu.

§ 18.5Cette relation continue, et s’accentue de manière spéciale quand le Verbe se tient devant un homme et que ce dernier ne peut le dépasser sans Le remarquer. Alors il réagit comme il veut, et il en a le droit – en accord avec le libre arbitre qu’il a reçu. Mais il est responsable de ses réactions et il en répondra devant la justice du Père et devant Ma miséricorde – s’il y fait appel en contrition.

§ 18.6Telle est la volonté du Dieu Unique en Trinité. Amen.

§ 18.7Mt 10,40-42 « Qui vous accueille m’accueille, et qui m’accueille accueille Celui qui m’a envoyé. Qui accueille un prophète en sa qualité de prophète recevra une récompense de prophète, et qui accueille un juste en sa qualité de juste recevra une récompense de juste. Quiconque donnera à boire à l’un de ces petits rien qu’un verre d’eau fraîche, en sa qualité de disciple, en vérité je vous le dis, il ne perdra pas sa récompense. »

§ 1911.IX.1989

§ 19.2Je t’ai donné deux catégories de grâces :

§ 19.3- la grâce de ta relation avec Moi,

§ 19.4- et la grâce du service.

§ 19.5Souviens-en toi et vis de plus en plus profondément de cela. Sache que celui qui a, recevra toujours plus, et celui qui perd ce qu’il a reçu, perdra tout, et même bien plus que ce qu’on lui a confié.

§ 19.6Chacun de mes dons est une grâce, mais aussi une obligation. C’est une grâce, parce c’est Mon Amour qui te le donne : pour te transformer en Mon enfant, en Mon héritier, en bien-aimée de Dieu.

§ 19.7C’est une obligation, parce que cela te demande un dépouillement toujours plus grand, un détachement de tout ce qui n’est pas Moi. Cela demande de tout partager avec tes frères – surtout de partager ce que Je dépose en ton cœur, c’est-à-dire Moi-même.

§ 19.8Ces grâces permettent de remplir le commandement d’aimer Dieu et son prochain. Elles sont ces talents desquels tu rendras compte au Père à ton retour à la MaisonNote 4Voir Mc 25,14-30; Lc 19,12-27..

§ 19.9Prie et sois vigilante. Unis-toi à ton Dieu et unis-toi à tes frères. Unis-toi, afin de rendre Un ce qui est brisé. Pour que rentre à la Maison du Père tout ce qui en est sorti par le chemin du péché originel vers la terre d’exil.

§ 19.10Reviens. Et que ton retour ne soit pas isolé. Rentre en grande procession. Comme une reine suivie par une grande foule, conduisant une nation derrière elle. Comme une mère qui a enfanté des générations.

§ 19.11Mc 16 – La résurrection de Jésus-Christ.

§ 2013.IX.1989

§ 20.2Mt 26,41 « Veillez et priez pour ne pas entrer en tentation : l’esprit est ardent, mais la chair est faible. »

§ 2114.IX.1989

§ 21.2Tout est grâce dans la vie : les uns ont la grâce de la santé, les autres de la souffrance. Les uns du confort de vie, les autres de la peine. Les uns de la beauté physique, les autres de l’infirmité. Les uns de l’intelligence, les autres de l’attardement.

§ 21.3Tout, dans la vie, est grâce donnée pour conduire à Moi.

§ 21.4A ton avis, de qui l’amour est-il plus beau : de celui qui aime pour recevoir, ou de celui qui aime pour donner ?

§ 21.5A ton avis, quel don d’amour est plus grand : celui qui vient facilement, ou celui qui exige de l’effort ?

§ 21.6A ton avis, quel homme est moins exposé au péché satanique de l’orgueil : celui qui possède la beauté physique et l’acuité de l’esprit ? Ou celui qui suscite chez les autres plus de bonté, sans pécher lui-même ?

§ 21.7Réfléchis aussi, qui faut-il aimer plus : soi-même ou Dieu ? Son corps ou son âme ?

§ 21.8En fonction de qui et en fonction de quoi veux-tu juger ce que tu as reçu, ce qui t’arrive dans la vie ? Réfléchis plutôt comme l’utiliser, pour que son utilité soit plus grande, pour que cela apporte un plus grand bien, un bien plus durable.

§ 21.9Réfléchis sur tes réactions dans différentes situations, et considère ce que cela signifie. Connais-toi toi-même : ton âme et la qualité de l’amour de ton cœur.

§ 21.10Confronte cela à tout ce que tu promets, à ce que tu fais dans ton cœur et à ce que tu extériorises.

§ 21.11A quoi et à qui servent ton corps, ton esprit, ton cœur, ton âme ?

§ 21.121 Co 15,1-2 « Je vous rappelle, frères, l’Évangile que je vous ai annoncé, que vous avez reçu et dans lequel vous demeurez fermes, par lequel aussi vous vous sauvez, si vous le gardez tel que je vous l’ai annoncé; sinon, vous auriez cru en vain. »

§ 21.13Rends-toi compte de ta responsabilité envers ce que Je t’ai dit, envers ce que tu sais.

§ 21.14Est-ce que c’est seulement ton intelligence qui l’accepte, ou aussi le cœur ? Pour combien de temps ? Est-ce qu’il y a des fruits dans ton intérieur et autour de toi ? Est-ce que tu les désires, ou bien est-ce que tu as oublié de désirer ?

§ 2215.IX.1989

§ 22.2Les choses saintes naissent exclusivement de larmes et de peine. Les plus saintes, de sang.

§ 2318.IX.1989

§ 23.2- À l’église, une vieille dame s’est assise à côté de moi, elle sentait vraiment mauvais. Je voulais changer de place. Alors le Seigneur me dit :

§ 23.3Les âmes qui sont dans le péché émettent une puanteur bien plus répugnante, pourtant Je ne les quitte pas et Je reste auprès d’eux pour les libérer.

§ 23.4Prie et supporte ça par amour pour elle. Je suis également dans son âme. Pense à l’odeur qui sort de ton âme quand tu te trouves propre.

§ 2419.IX.1989

§ 24.2Prie, Mon enfant, pour le monde, afin qu’il Me connaisse avant que Je ne révèle Ma puissance de justice. Prie et pleure, fait pénitence pour eux et pour toi, parce que la misère de chacun est grande par rapport à Ma sainteté. L’aveuglement est grand et le péché – partout. Votre misère est grande.

§ 2523.IX.1989

§ 25.2La plénitude de l’offrande, c’est la douleur et l’abaissement. Tout comme pendant Mon Offrande pour toi et pour tous.

§ 25.3Rm 12,1 « Je vous exhorte donc, frères, par la miséricorde de Dieu, à vous offrir vous-mêmes en sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu : c’est là la culte spirituel que vous avez à rendre. »

§ 2624.IX.1989

§ 26.2Ne te choisis pas tes moyens de sanctification, de pénitence, de sacrifice. Sois ouverte à Mes initiatives et accepte celles que Je t’envoie. Parce que ce sont les meilleures pour toi et les plus adaptées à chaque moment.

§ 26.3Toi, tu dois seulement désirer, demander le don et la grâce de Ma conduite, et discerner, accepter et exécuter ce qui t’est offert pour ta sanctification et le service de ton prochain.

§ 26.4Demeure dans la prière et l’oubli de soi. Offre tout et toi-même à ton Dieu.

§ 26.5Lc 5,27b-28 « Il lui dit : Suis-moi. Et, quittant tout et se levant, il le suivait. »

§ 2726.IX.1989, 10h30

§ 27.2Envers ton prochain, dirige-toi selon la miséricorde et non la justice. Toi, tu n’es pas en état de juger justement quoi que ce soit. Il n’y a que Moi qui peut le faire. Je n’ai ordonné à aucun homme de juger et de condamner. Bien au contraire : J’ai averti du danger et Je l’ai interdit.

§ 27.3Je suis venu, en tant qu’Homme, pour enseigner la miséricorde. Je l’ai montré par toute Ma vie et par Mon enseignement. C’est un modèle pour chacun, et Mon commandement.

§ 27.4Regarde ton prochain à travers Ma Miséricorde, et positionne-toi envers chacun selon elle. Ceux qui font le mal, qui sont égarés, entoure-les avec les plus grands amour et miséricorde – dans ton cœur et dans les manifestations extérieures envers eux. Aime-les, prie pour eux et fais pénitence, pour guérir le préjudice qu’ils se causent à eux-mêmes et aux autres. Et pour réparer leur trahison de l’Amour.

§ 27.5Je me suis fait Homme et Je Me trouve au milieux des hommes pour que, quand tu M’offres toute la douleur que tu ressens en te frottant au mal qui est dans ton prochain et dans le monde, tu puisses t’unir à Moi, demeurer en Moi et aimer chacun d’un Amour Miséricordieux.

§ 27.6La Miséricorde donnée au monde et à chaque homme, c’est Moi.

§ 27.7Je suis la Miséricorde qui désire englober le monde entier, tous les cœurs, pour sauver, guérir et transformer.

§ 27.8Chemine avec Moi sur les sentiers du monde et de ta vie, et fais ce que Moi Je fais – toujours le même Jésus-Christ Miséricordieux, Dieu fait Homme.

§ 27.9Le summum de la miséricorde, c’est l’exercer envers ses persécuteurs.

§ 27.10Le summum de l’amour, c’est aimer sincèrement.

§ 27.11Je suis venu au monde, et Je m’y trouve, pour enseigner cela.

§ 2826.IX.1989, 23h35

§ 28.2Toutes les stations du Chemin de Croix sont la réalisation et l’image de la justice humaine, qui a condamné Dieu à la passion et à la mort.

§ 28.3Elles sont aussi la réalisation et l’image de la Miséricorde Divine, qui pardonne, aime et rend heureux.

§ 28.4Ma crucifixion montre comment est l’homme et ses actions, comment est Dieu et Ses actions.

§ 28.5La croix est le signe du péché de l’homme, et de la sainteté de Dieu.

§ 28.6Le percement de Mon Cœur est le point central où se croisent ces deux réalités.

§ 28.7Telle est la vérité et la différence entre Dieu et l’homme depuis le péché originel.

§ 28.8Chez l’homme qui rejette Dieu et Son Droit, on ne trouve qu’un égoïsme prêt à satisfaire ses convoitises à tout prix.

§ 28.9Sache et souviens-toi de ce dont tu es capable, en tant qu’homme pécheur, et sache et souviens-toi de ce que t’offre Dieu.

§ 28.10La profondeur de la contrition, que tu devrais sans cesse ressentir, te permettra de naître à nouveau en tant que nouvelle créature aimant Dieu de tout son cœur, de tout son esprit et de toutes ses forces, et son prochain comme soi-mêmeNote 5Voir Mt 22,37; Lc 10,27; Dt 6,4.. Voilà comment tu seras quand tu auras reçu la grande grâce dont Je désire te combler.

§ 28.11Souviens-en toi toujours, et que le signe de la croix reste gravé dans ton cœur et devant tes yeux, pour qu’il retienne ce qui est humain en toi, et t’ouvre à la réception de ce qui est Divin.

§ 28.12Quand tes pensées tournent autour de toi-même, souviens-toi de ce que Je t’ai dit sur la signification de la croix, cela te protégera de l’orgueil et de la vanité qui sont toujours tapis dans le cœur humain.

§ 28.13Ton ennemi, c’est l’égocentrisme, et ton arme, c’est la croix. Ma Croix, sur laquelle Je Me trouve toujours : pour te protéger, te libérer, te sauver. Pour te donner, chaque jour et à chaque instant, le ciel consistant à être dans Mon Amour.

§ 28.14Une énorme catéchèse se trouve dans le signe de la croix : toute la vérité sur l’homme et sur Dieu. Découvre la profondeur de cette vérité, pour qu’elle te libère des liens du péché originel qui sont intriqués dans ta nature humaine.

§ 28.15Mon Amour Miséricordieux est infiniment plus grand que la somme de tout le mal qui a jamais existé et qui existera. Le mal est toujours plus faible que l’Amour. La puissance de Ma Résurrection est bien plus grande que la mort infligée par le mal présent dans l’homme, touchant l’homme.

§ 28.16Personne ne fera de mal à une âme qui M’est abandonnée et offerte. N’ai donc pas peur du mal qui est présent dans ta nature blessée par le péché et ou dans la nature des autres.

§ 28.17Fais confiance à l’Amour, demeure dans l’Amour. Abandonne tout à l’Amour. Réponds à tout par l’amour. Pour qu’en toi et à travers toi vainque toujours l’Amour, comme elle a vaincu sur la Croix.

§ 28.18La vie est une croix, mais sur cette croix est étendu un Amour infiniment plus grand et plus puissant que la croix de la vie.

§ 28.19Lc 1,68-75 « Béni soit le Seigneur, le Dieu d’Israël, de ce qu’il a visité et délivré son peuple, et nous a suscité une puissance de salut dans la maison de David, son serviteur, selon qu’il l’avait annoncé par la bouche de ses saints prophètes des temps anciens, pour nous sauver de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haïssent. Ainsi fait-il miséricorde à nos pères, ainsi se souvient-il de son alliance sainte, du serment qu’il a juré à Abraham, notre père, de nous accorder que, sans crainte, délivrés de la main de nos ennemis, nous le servions en sainteté et justice devant lui, tout au long de nos jours. »

§ 2927.IX.1989

§ 29.2On acquière la sainteté de l’âme et son contrôle du corps par un état de contrition qui découle de l’enseignement de la Croix. Cette contrition, si elle est sincère, conduit au rejet des caprices du corps, de l’intelligence et du cœur, et mortifie tout ce qui ne sanctifie pas l’âme.

§ 29.3Il n’y a pas de chemin vers la sainteté sans demeurer dans une contrition profonde, sans aimer Dieu de toutes ses forces, sans aimer tout ce qu’il a créé.

§ 29.4Quand tu vivras dans la contrition et l’amour – ta vie sera pleine de la simplicité d’un enfant, de l’abandon d’un enfant, de la confiance d’un enfant et de l’amour de la bien-aimée. Ce sera la plénitude de l’ascèse et la plénitude de la réparation pénitentielle.

§ 29.5Ne t’impose pas d’exercices ascétiques ni de pénitences – elles apparaîtront d’elles-mêmes, quand ton cœur sera remplit d’une contrition toujours plus profonde – le fruit de la connaissance de la Vérité et de la vénération de l’Amour.

§ 29.6Pr 9,10 « Principe de la sagesse : la crainte de Yahvé ! La science des saints, voilà l’intelligence. »

§ 3028.IX.1989

§ 30.2La gloire Divine se réalise sur terre par d’autres méthodes que la gloire humaine. La gloire Divine se réalise à travers le silence, l’abaissement, la miséricorde, la paix, la douce bonté. Elle est très souvent indétectable dans le tintamarre du monde.

§ 30.3La grandeur de la gloire Divine se réalise chez l’homme par la patience, la persévérance, la fidélité. Elle est vérifiée par le passage du temps et renforcée par les peines, les souffrances et les adversités. Elle est admirée par le Ciel, et méprisée par le monde.

§ 30.4Il est impossible de concilier la gloire humaine et la gloire Divine parce qu’elles sont opposées. Tu dois donc choisir en accord avec le libre arbitre qui t’a été donné – au cas où ta foi est si faible que tu t’es réservée ton libre arbitre pour toi-même au lieu de Me l’offrir avec confiance, pour que ce soit Moi qui choisisse tout pour toi, en accord avec ce que Je juge le meilleur.

§ 30.5Est-ce que tu fais suffisamment confiance à Mon Amour et à Ma Toute-puissance ?

§ 30.6Est-ce que tu aimes suffisamment pour désirer Ma gloire ?

§ 3129.IX.1989

§ 31.2La grâce Divine est toujours plus grande que les attentes, et la manière de sa manifestation est toujours plus parfaite que les conjectures humaines.

§ 325.X.1989

§ 32.2Mes Blessures corporelles étaient le supplément et l’image de l’immensité de Ma souffrance intérieure, quand la totalité du mal du monde a pénétré dans Mon Cœur. La souffrance de l’âme était bien plus grande que celle du corps.

§ 32.3Les stigmates sont une authentique douleur, avant tout spirituelle. Voilà la vérité et voilà ta participation à Ma souffrance de réparation et de rédemption.

§ 32.4Quand on accepte de recevoir Mes Blessures, il faut accepter de recevoir ce qui était inclus dans Mon Heure et dans toute Ma vie humaine.

§ 336.X.1989 (pendant la X station du Chemin de Croix)

§ 33.2[Le dépouillement]

§ 33.3Tu n’as besoin de rien à part Mon Amour. Il te protège, te nourrit et t’enrichit. Dans ta pauvreté se trouve Ma richesse qui devient la tienne. Réjouis-toi en elle et en Mon Amour, tout comme se sont réjouit Mes grands fils et Mes saintes filles.

§ 33.4Fais confiance jusqu’au bout, offre tout et chaque jour, pour que tu atteignes le dépouillement total sur terre, et la plénitude de richesse au ciel.

§ 33.5Rm 8,35.57 « Qui nous séparera de l’amour du Christ ? La tribulation, l’angoisse, la persécution, la faim, la nudité, les périls, le glaive ? En tout cela nous sommes les grands vainqueurs par celui qui nous a aimés. »

§ 349.X.1989

§ 34.2Je t’ai parlé aujourd’hui de la vocation à la prêtrise ou aux ordres.

§ 34.3La base de la vocation devrait être un brûlant amour de Dieu, M’aimer par-dessus tout et tous. Un amour au nom duquel on abandonne tout, on s’oublie soi-même et on accepte chaque peine et chaque douleur.

§ 34.4En suivant sa vocation, on ne doit pas désirer ni s’attendre à une vie plus facile, une souffrance et une peine moins grandes que dans le monde, un confort psychique ou physique.

§ 34.5L’éloignement du monde pour Me servir ne peut pas être dicté par le souhait d’échapper à la difficulté de la vie dans le monde ou au mal dont est rempli le monde. Le monde n’est pas un enfer, et la vie dans la prêtrise ou dans les ordres n’est pas le ciel. Chaque homme porte dans son cœur le ciel ou l’enfer : le Ciel quand l’âme est immergée en moi, l’enfer quand elle Me rejette et vit selon les règles imposées par le monde. Le ciel, c’est Moi, et l’enfer est tout ce qui est en dehors de Moi.

§ 34.6On peut vivre dans le monde en vivant en même temps dans le Ciel de l’Amour, ou bien vivre dans les ordres ou la prêtrise et être coincé dans l’enfer de la tiédeur et de l’amour de soi.

§ 34.7La chemin pour lequel J’appelle Mes élus est toujours Mon chemin et celui de Marie – tout aussi dur et douloureux, qui exige de renoncer à soi et de persévérer. Plus sublime est la vocation, plus grande est la soif de sainteté, d’autant plus le chemin sera parsemé de nombreuses et douloureuses purifications – avec la souffrance du corps et de l’âme.

§ 34.8Un grand amour est nécessaire pour les vaincre. Il faut un grand dévouement et un grand abandon à Dieu – à son Bien-aimé et à son Père.

§ 34.9Si le cœur n’est pas rempli d’un tel dévouement, d’un tel amour et d’un tel abandon, mieux vaut attendre. Mieux vaut permettre au cœur de mûrir plutôt que d’agir dans la précipitation, pour ensuite s’enfuir, comme Jonas, de l’amour de Dieu vers l’amour de soi-même, vers l’égoïsme.

§ 34.10Quand J’appelle Mon enfant choisi [un prêtre], et qu’il désire M’écouter, M’aimer et répondre à Mes appels dans son cœur, alors vient le temps désiré : le temps des noces que Je prépare. Il y aura aussi le temps du partage de la peine, du sacrifice et de la joie avec Moi – le Sauveur Crucifié et Ressuscité.

§ 34.11Mc 12,28-34 « Un scribe qui les avait entendus discuter, voyant qu’il leur avait bien répondu, s’avança et lui demanda : Quel est le premier de tous les commandements ? Jésus répondit : Le premier, c’est : Écoute, Israël, le Seigneur notre Dieu est l’unique Seigneur, et tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force. Voici le second : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n’y a pas de commandement plus grand que ceux-là. Le scribe lui dit : Fort bien, Maître, tu as eu raison de dire qu’Il est unique et qu’il n’y en a pas d’autre que Lui; l’aimer de tout son cœur, de toute son intelligence et de toute sa force, et aimer le prochain comme soi-même, vaut mieux que tous les holocaustes et tous les sacrifices. Jésus, voyant qu’il avait fait une remarque pleine de sens, lui dit : Tu n’es pas loin du Royaume de Dieu.

§ 3510.X.1989 (pendant la XII station du Chemin de Croix)

§ 35.2[Jésus meurt sur la Croix]

§ 35.3Il n’y a pas d’unification dans l’Amour sans unification sur la Croix. Si tu désires t’unifier à Moi, avance comme Moi vers le Golgotha – courageusement et sagement.

§ 35.4Sois Mon témoin et prononce-toi toujours pour Ma Vérité et Ma Justice. Accepte, en tant que stations du Chemin de Croix, les réactions et les initiatives de tes proches.

§ 35.5Avance vers cette Croix qui est au bout de ton chemin, qui est la plénitude du Sacrifice et la plénitude de l’Amour. Quand tu auras accepté la plénitude de la souffrance sur la Croix – tu entreras dans la plénitude de l’Amour de la Croix. C’est là que tu t’uniras à Moi et que tu connaîtras Mon Amour.

§ 35.6Ph 4,9 « Ce que vous avez appris, reçu, entendu de moi et constaté en moi, voilà ce que vous devez pratiquer. Alors le Dieu de la paix sera avec vous. »

§ 3611.X.1989

§ 36.2Mon enfant, si tu demeures avec Moi dans la douleur et l’amour, si tu demeures auprès de Moi comme Marie, ce n’est pas de l’inaction. C’est un grand acte d’amour et de miséricorde. Et un grand effort de ta part, qui absorbe ton attention et tes forces.

§ 36.3Les actes spirituels sont plus importants et plus sublimes que les actes matériels.

§ 36.4Ton apostolat est un apostolat de prière et de larmes – de la souffrance de ton âme. Tout comme l’apostolat de Ma Maman.

Chemin de croix

§ 3713.X.1989 Chemin de Croix

§ 37.2I. Apprends de Moi à accepter l’injustice humaine pour la justice Divine.

§ 37.3II. Apprends à accepter la croix de tous les jours pour la gloire céleste.

§ 37.4III. Apprends la miséricorde envers ceux qui tombent, parce que toi aussi tu tombes sans cesse.

§ 37.5IV. Apprends de Ma Mère la fidélité et l’obéissance à la volonté du Père.

§ 37.6V. Apprends à accepter l’aide de tes proches, parce que c’est aussi Mon aide envers toi.