Sacrosanctum concilium
Concile Vatican IITable des matières
- Préambule
- Chapitre premier : Principes généraux pour la restauration et le progrès de la liturgie
- Chapitre II : Le mystère de l’Eucharistie
- Chapitre III : Les autres sacrements et les sacramentaux
- Chapitre IV : L’office divin
- Chapitre V : L’année liturgique
- Chapitre VI : La musique sacrée
- Chapitre VII : L’art sacré et le matériel du culte
- Appendice : Déclaration du IIe concile du Vatican sur la révision du calendrier
Dignité de la musique sacrée
§ 112La tradition musicale de l’Église universelle constitue un trésor d’une valeur inestimable qui l’emporte sur les autres arts, du fait surtout que, chant sacré lié aux paroles, il fait partie nécessaire ou intégrante de la liturgie solennelle. Certes, le chant sacré a été exalté tant par la Sainte ÉcritureNote 42Cf. Ep 5, 19 ; Col 3, 16. que par les Pères et par les Pontifes romains ; ceux-ci, à une époque récente, à la suite de saint Pie X, ont mis en lumière de façon plus précise la fonction ministérielle de la musique sacrée dans le service divin. C’est pourquoi la musique sacrée sera d’autant plus sainte qu’elle sera en connexion plus étroite avec l’action liturgique, en donnant à la prière une expression plus agréable, en favorisant l’unanimité ou en rendant les rites sacrés plus solennels. Mais l’Église approuve toutes les formes d’art véritable, si elles sont dotées des qualités requises, et elle les admet pour le culte divin. Le saint Concile, conservant donc les normes et les préceptes de la tradition et de la discipline ecclésiastiques, et considérant la fin de la musique sacrée, qui est la gloire de Dieu et la sanctification des fidèles, a statué ce qui suit.