Humanae vitae
Paul VITable des matières
- I. Aspects nouveaux du problème et compétence du Magistère
- II. Principes doctrinaux
- Une vision globale de l’homme
- L’amour conjugal
- Ses caractéristiques
- La paternité responsable
- Respecter la nature et les finalités de l’acte matrimonial
- Deux aspects indissociables: union et procréation
- Fidélité au dessein de Dieu
- Moyens illicites de régulation des naissances
- Licéité des moyens thérapeutiques
- Licéité du recours aux périodes infécondes
- Graves conséquences des méthodes de régulation artificielle de la natalité
- L’Eglise garante des authentiques valeurs humaines
- III. Directives pastorales
- Appel final
Respecter la nature et les finalités de l’acte matrimonial
§ 11Ces actes, par lesquels les époux s’unissent dans une chaste intimité, et par le moyen desquels se transmet la vie humaine, sont, comme l’a rappelé le Concile, " honnêtes et dignesNote 11Ibid., n. 49. ", et ils ne cessent pas d’être légitimes si, pour des causes indépendantes de la volonté des conjoints, on prévoit qu’ils seront inféconds: ils restent en effet ordonnés à exprimer et à consolider leur union. De fait, comme l’expérience l’atteste, chaque rencontre conjugale n’engendre pas une nouvelle vie. Dieu a sagement fixé des lois et des rythmes naturels de fécondité qui espacent déjà par eux-mêmes la succession des naissances. Mais l’Eglise, rappelant les hommes à l’observation de la loi naturelle, interprétée par sa constante doctrine, enseigne que tout acte matrimonial doit rester ouvert à la transmission de la vieNote 12Cf. Pie XI Encycl. Casti Connubii, A.A.S. 22 (1930), p. 560; Pie XII, A.A.S. 43 (1951), p. 843..